丙申寒秋，驱行几十里，毕于齐鲁岱山之脚，徙旅夜足登其峰而感忧。
驻于红门，俯仰环视而不见泰山之状，初以为唏嬉尔耳，不过百丈之巅，谈笑之间也。继而一步千骨，诸多贤士尝汇集于此，亦得进取之意。夜长而不晓星辰，途漫而不见其尽，行停方歇，继终永绝，皆络绎通达而上不止者，阙韶顺道而下不前人，私以为初登而乃克，不禁觉之，可行可观。
夜半寒月，身心俱疲，故而驻足得观行径之美。秉杖行而不识高，凉风袭而不知寒，盘于峦石，似能工之美玉，伫于虬松，若巧匠之八骏。惊之方绝，回眸而视，又如些许灯烟缥缈于林间，忽明忽暗，悠邃古远，不知相隔其里。重峦叠嶂，巍峨起伏，或可行之而不能将至。少倾，追足者行至，有长有幼，相携相扶，察之疲色而无退意，于此思之，或非初登乃克之由，其为持恒之心，亦有通达之志，则可得观阳之巅。
卯时度天桥而观奇景，立于庆霄，似烟似绵，若欲不得，恐将卧于其上而不知悔；亦不明人间之美，似于此登禅，承皇宗之威，载天子之尊，得泰山之大而小天下矣。假以为乘仙之力而观天下，亦不过如此而已！
俄然，红星升于朔方而似美伦之浴出，渐之方得其而大，若隐于昌光，涩而缓行，矢志于西，吾亦不得易其私意。得之风物，尽之苦而不怨，私之疲而不惫，明之生而不惧。
观尽日，得其索道而下行，亦见岱宗山脊，直入云霄而有余，高高在上，而不知人间烟火，更难得丁野伏途，则弃不可以高峰之念而使生氓得之。愚以为众生万象，皆应制止，存之有理，故灭不合，压从而浮，欲意何为，何愁得之，不言而喻。
而今于此，转瞬而逝，名目繁多，不明其理，谓之正德。静而思之，何为正，何为反，或已偏远初心而不尽知，仿若岱仙定主而不得民，寻之何别，或不可得，叹而惜之，无可奈何，羡其仙而欲为之。良辰已逝，美景将近，仅此何尔。