那你要问汉人 我们自称哈尼

无论别人怎么称呼我们，自己还是要尊重历史和现实。在民国之前，“窝泥”是对哈尼族的一般称呼，“老窝泥”就带有歧视了。

唐朝时期，中原文化称哈尼人叫“和蛮”。这“蛮”是对这个民族的歧视。
宋朝时期，由于得到大理国的封赐，云南形成少数民族封建领主政权，叫“部”，主要的有37蛮部。这“蛮”字同样是对少数民族的歧视。哈尼先祖主要形成两大片，六诏山的东部和蛮“强现部”，哀牢山和蒙乐山的西部和蛮“因远部”。
到了元朝，因远部灭亡了。哈尼先祖叫“和泥蛮”，在哀牢山区设置了“和泥路”。
到了明朝，还是叫“和泥蛮”。由于土司制度的完善，与中原王朝的交流增多，发现哈尼族里有许多支系。
到了清朝，由于改土归流，官府对少数民族更加了解，支系情况掌握的更多。总体叫“窝泥”，其他支系名称“罗们”、“罗毕”、“豪尼”都叫出来了。

对少数民族的歧视，数千年的历史了。西周时期，有一个历史事件叫“国人暴动”。中原王朝称自己是“中国”，其他就是“外国了”。“国人”就是“中国”里面的的人。
这“外国”还分着等级，国境线上是“诸侯”，再外面就是蛮夷区了。
这蛮夷区，东面的叫“夷”，北面的叫“狄”，西面的叫“绒”，南面的叫“蛮”。
东夷，背着弓箭狩猎为生的意思。虽然歧视，还算人。
北狄，反犬旁，直接就是动物，不算人。
西戎，直接叫犬绒。满身长毛的狗，这不用解释了。我们哈尼先祖，就在犬绒范围。
南蛮，用手抓虫子吃，那形象不用说了。战国时期，我们哈尼先祖由西戎转化为南蛮。我们云南人现在天天都在吃虫子，云南十八怪之一“三个蚊子一盘菜”。

元朝，称呼哈尼族为“和泥”。
清朝，称呼哈尼族为“窝泥”。