喝酒,比酒量、酒胆和侠义精神,而品茶却要有雅量,品茶味、释人情世故,悟禅道之境。酒道是一种西方式的狄奥尼索斯精神(尼采的酒神精神),而茶道则更具有东方的情调与东方式的智慧。除中国外,日本,韩国,东南亚国家都是茶道的传播地。

茶道高于酒道,酒使人冲动,也使人昏昧;茶使人淡静,也使人清醒。喝酒喝出毛病来的人很多,不仅仅是打架骂架,或患了什么脂肪肝、胃出血,最不好的是喝昏了头,误了事。而真正意义上的喝茶却往往使人进入松懈状态,倾心相谈,反观现实状态和人生得失,从品茶中渐悟出佛道之高境也难说。

炉火纯香的“功夫茶”,虽不是酒,却能醉人。
品茶,重在一个“品”字。品茶的滋味,关键要静心品茗,一定要有闲心,不可有燥气。喝茶,人不可多,几个知己足矣。一杯茶,质朴之极,但所蕴含的茶道却不可谓不深,它深藏着东方文化,并早已与古代诗词、书法、国画、道学、禅学融为一体,为历代名士与隐士,乃至佛道高人所酷爱。

在今天,人们都在为生存而像陀螺一样忙转个不停,外面的世界精彩,也很无奈。而品茶则可反思精彩,消解无奈。现代文人周作人先生著《喝茶》一文曰:“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同两三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”
喝茶,在外行看来,不过像喝白开水一样无滋无味;而在茶道中人看来,却是一种高级的消解自我的方式,动中入静,苦中作乐,从品茶中领悟人生况味与博大的哲学宗教蕴含。

茶道高于酒道,酒使人冲动,也使人昏昧;茶使人淡静,也使人清醒。喝酒喝出毛病来的人很多,不仅仅是打架骂架,或患了什么脂肪肝、胃出血,最不好的是喝昏了头,误了事。而真正意义上的喝茶却往往使人进入松懈状态,倾心相谈,反观现实状态和人生得失,从品茶中渐悟出佛道之高境也难说。

炉火纯香的“功夫茶”,虽不是酒,却能醉人。
品茶,重在一个“品”字。品茶的滋味,关键要静心品茗,一定要有闲心,不可有燥气。喝茶,人不可多,几个知己足矣。一杯茶,质朴之极,但所蕴含的茶道却不可谓不深,它深藏着东方文化,并早已与古代诗词、书法、国画、道学、禅学融为一体,为历代名士与隐士,乃至佛道高人所酷爱。

在今天,人们都在为生存而像陀螺一样忙转个不停,外面的世界精彩,也很无奈。而品茶则可反思精彩,消解无奈。现代文人周作人先生著《喝茶》一文曰:“喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同两三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。”
喝茶,在外行看来,不过像喝白开水一样无滋无味;而在茶道中人看来,却是一种高级的消解自我的方式,动中入静,苦中作乐,从品茶中领悟人生况味与博大的哲学宗教蕴含。