终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!
终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!
-----《国风·秦风·终南》
终南文化最早可追溯到《诗经》,在这首诗中,作者借君子服饰、仪容之美,赞扬终南山君子之美德。彼君子兮,德音美良!终南山最早是君子的象征,在几千年的历史文化推进过程中,终南山已然成为中国隐逸文化的象征。
天下修道,终南为冠
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
------《终南别业》
一千多年前,一位精通佛学的诗人王维,晚年隐居终南,日日焚香独坐,以禅诵为事,期间创作大量禅诗,千年后,我们仍在传诵。
“泉声咽危石,月色冷青松;薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”
终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!
-----《国风·秦风·终南》
终南文化最早可追溯到《诗经》,在这首诗中,作者借君子服饰、仪容之美,赞扬终南山君子之美德。彼君子兮,德音美良!终南山最早是君子的象征,在几千年的历史文化推进过程中,终南山已然成为中国隐逸文化的象征。
天下修道,终南为冠
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。
行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。
------《终南别业》
一千多年前,一位精通佛学的诗人王维,晚年隐居终南,日日焚香独坐,以禅诵为事,期间创作大量禅诗,千年后,我们仍在传诵。
“泉声咽危石,月色冷青松;薄暮空潭曲,安禅制毒龙。”
“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。”“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”