1.道教（妈祖信仰）
妈祖姓林，名字默娘，历史考证确实有此人，出生于宋太祖建隆元年（或曰五代末年）福建路莆田县湄洲岛东螺村（宋太宗年间曾改为兴化军），民间传说妈祖“出生时不啼哭”，因而取名为“默”，小名“默娘”。
现存关于妈祖最早的文献，是南宋廖鹏飞于绍兴廿年（1150年）所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”据此，妈祖生前是一个女巫。文中并提到：宣和五年（1123年），“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”船员说这是湄州女神显灵，于是路允迪返国后上奏朝廷请封，诏赐顺济庙额。学者研究指出，妈祖是南岛民族的海神Mata(目)和中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。
妈祖信仰在闽台、天津、浙江与苏南是当地极其重要的信仰体系，在东南亚也有一定影响；属于天津人的全民信仰，津人有初一拜妈祖的传统、新婚者亦会到妈祖阁求子嗣。
（配图为天津天后宫，位于原天津老城东门外，三岔河口西岸，始建于元泰定元年（1326年），明永乐元年（1403年）重建，天津天后宫与福建省莆田市湄洲岛湄洲妈祖祖庙和台湾云林县北港朝天宫并称为世界三大妈祖庙。）
妈祖姓林，名字默娘，历史考证确实有此人，出生于宋太祖建隆元年（或曰五代末年）福建路莆田县湄洲岛东螺村（宋太宗年间曾改为兴化军），民间传说妈祖“出生时不啼哭”，因而取名为“默”，小名“默娘”。
现存关于妈祖最早的文献，是南宋廖鹏飞于绍兴廿年（1150年）所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人。初以巫祝为事，能预知人祸福……”据此，妈祖生前是一个女巫。文中并提到：宣和五年（1123年），“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”船员说这是湄州女神显灵，于是路允迪返国后上奏朝廷请封，诏赐顺济庙额。学者研究指出，妈祖是南岛民族的海神Mata(目)和中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。
妈祖信仰在闽台、天津、浙江与苏南是当地极其重要的信仰体系，在东南亚也有一定影响；属于天津人的全民信仰，津人有初一拜妈祖的传统、新婚者亦会到妈祖阁求子嗣。
（配图为天津天后宫，位于原天津老城东门外，三岔河口西岸，始建于元泰定元年（1326年），明永乐元年（1403年）重建，天津天后宫与福建省莆田市湄洲岛湄洲妈祖祖庙和台湾云林县北港朝天宫并称为世界三大妈祖庙。）
