黑格尔的确这么说过。

但牟宗三还说西方哲学尽走歪路，除了个康德�

在学术上走歪路是完全正常的。

牟宗三的话不对，西方思想界在二战后尊崇的哲学三大师是马克思，弗洛伊德和尼采，目前还没有人超越他们。

没有人能解决。
否则就没有哲学了。
哲学不过是追求智慧的过程而不是智慧。
如果人为能解决人类就无法进步。
就会划向中世纪宗教愚昧的深渊。
我说的对吧，卖赎罪卷的天主教牧者们。
你们又想把人们变成羔羊

没人说牟宗三的话一定对，就像黑格尔的话也不一定对。

我还是信康德的观点，哲学真正的矛盾是自由律与自然律之间的矛盾问题

马克思偏重社会经济学，本身哲学功底就不是特别强；佛洛依德在心理学上开天辟地，但也仅仅着眼于“人”而已，物我之别都没系统讨论过；尼采则更加不过是在“我”的道路上越走越远，走火入魔的一位罢了。
这三位，西方思想界何谈不敢超越？

在我看来，佛洛伊德和尼采不过是立足于康德的“自由律”大谈特谈了一番，连作为物自体的“自然律”都根本没有涉及过，更不要说讨论自然律与自由律的关系问题了。马克思应该说是继承了以康德为代表的德国辩证思想，开始关注于自由律与自然律的辩证关系，并提出了人的“主观能动性”这样的思路，但因为马克思本身就不是专门研究哲学的人（我始终觉得马克思更适合当个社会经济学家），他对自由律与自然律的认识都还很肤浅，没有深入分析过什么才是真正的人的自由（主观如何能动），什么才是真正的物自体的自然（人是否可以认识自然并遵循自然规律）。所以马克思的看法往往有失偏颇，根本没有严谨性与客观性，或者说，马克思的哲学仅仅是为了马克思自己的政治观点服务的，只要他的哲学能在政治上自圆其说，也就够了，不是一个哲学家的态度。

用“亲尊长”把“真善美”灭了