班務會【廖有樑吧2016年】

第一個問題 入吧感受：
1，平时幾乎不看文娛和體育節目，感觉与自己無關；也不看法制節目，感觉厭煩；新闻也不看，理由充分得我一讲世人啞口無言。簡單說吧，我可以連續數日不開電視機。毫無目的随意浏览就到了廖吧。自己也說不清楚原因，除了用“緣分”難以找到解釋的理由。
2，發現了全國有二百多人關注（一千萬人中國人里有不到1.75個吧友，不得不說是精華中的精華。236位吧友，13.5亿人口），已經開了數年的，有熱忱、執着、有才有藝、寬容、有閲歷的吧友的良吧。於是起名字Parkerf6，加關注。
（Parker 源於美國鋼筆的品牌，f6源於尼康膠片相機的最後一個型號。从名字看，我这个人很物质的。有一次發帖想說電影里用的鋼筆道具在我這裏，沒敢；曾想把F6牵扯进《我為廖公設計的美好人生》里聯繫上廖公，也沒敢。后来受到明月和白梅的鼓励，越發的卻步；再後來白梅病了，就乾脆斷了這個念想。想到副班长刚有初恋的小苗头就在整个连队闹得沸沸扬扬，心有余悸。現在也就单纯地成了我的符號）
我坦白，曾到過電影吧，大門敞開着，就進去了，人不少，不理，離。雖然有點納悶，也只好臊臊地離開。這是我不夠單純的經歷，泛愛對廖公不夠忠貞。但想到那個電影是廖公主演的第一個電影，想来廖公也不大會因此心生多大的不满。但，總歸是我的一個污點。
3，“同志们，我哪想到廖吧里会有这样的事呢。”像劉姥姥第一次入大觀園般：方知，竟有這樣一個所在。
4，於是，自此：始驚，次醉，終狂。
（總共四個問題，明天再續）

第三個問題 存在的問題
1，我應該靜心仔細品讀前面的帖子，影、音、圖片和文字。吧友幾年的不懈耕耘，已經把79分鐘膠片的一幅一幅分析得幾無死角，毫發畢現，淋漓盡致。
2，有欠考慮的因素，也有認知水平和本性膚淺浮躁的原因，我發的一些帖子明顯有不當的地方。對不起廖公的在天之靈。今後務必敬重、慎重。
3，廖公1957年以後的經歷和心路還存在大段的空白。沉默、沉寂、默默不語（德國牧師马丁·尼莫拉（Friedrich Gustav Emil Martin Niemoller所言的：我不說話）。於此倍感無奈與無力。
（十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。）
4，廖公一生絢麗燦爛，62歲早逝。
他而立之年遇到了好妻子佳偶天成，雙雙養育了好兒子，舔犢之愛烏鳥私情。三口之家，其樂融融。妻賢子孝，人生之幸莫過如此。偶有磕碰，醋多鹽少，無傷大雅，風飄閒雲。以廖公的靈動勁兒，足以讓他得到撫慰的智慧。
肝疾易躁病痛折磨實屬不幸，坎坷難免，但觀一生，無憾！
所謂晚年淒涼的說法既不屬實也不可信，需要事實予以澄清。
（夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。）
不可否認，通過詩詞歌賦把愛情演繹得幽微曼妙的人未必體驗到幸福的婚姻。感情這個東西需要經營，就如做生意，有些人天生的就是行家裏手，有些人一生都是門外的漢。
5，還有一個困惑問題：不知道自己是駐柳堡，還是住柳堡。時常在“駐”與“住”之間糾結不定。
我相信，這些問題的“答案在風中飄揚”
（待續）

第四個問題 幾個私人問題。
1，特別喜歡聽兩首歌：日本歌曲《我只在乎你》，聽日文更有感覺更過癮；李健的《傳奇》，只因為多看了你一眼。
2，二十年來不看連續據，最近看了幾集《父母愛情》。發現，電視連續劇是可以看的，而且從編劇、導演、演員的幾個方面看都可以是一種享受。銀屏是如此的豐富，何必總吃一碟陳年小咸菜，自己封閉自己，像封建遺老一樣為了腐朽的祖制守舊！
3，人被自己信仰、執著、追隨、宣傳的東西捉弄后會失落，會坍塌，調整不好會頹廢。有意或無意欺騙，主動或被動的欺騙或許在主觀上有別，但結果大致相同。一個人在臺面上說一套，在臺下做另一套。在臺上反對的，是在臺下正做的。臺上罵美，私下把子女送美。這樣的人不人格分裂，恐怕只有有數千年文明史的民族可以做到。沒有能力展開講這個問題。廖公如此，徐公如此，有心就苦，無心就樂。
“革命还有的革呢，我现在也说不出什么漂亮话。同志们，以后看我的好了”。（咋咋呼呼的，決心表了，可不能是瞎火子彈。）
我的半年總結發言到此（今天剛好180天）結束。

第四個問題 幾個私人問題。
1，特別喜歡聽兩首歌：日本歌曲《我只在乎你》，聽日文原版更有感覺更過癮；李健的《傳奇》，只因為多看了你一眼。
2，二十年來不看連續據，最近看了幾集《父母愛情》。發現，電視連續劇是可以看的，而且從編劇、導演、演員的幾個方面看都可以是一種享受。銀屏是如此的豐富，何必總吃一碟陳年咸菜，自己封閉自己，像封建遺老一樣為了腐朽的祖制守舊！
3，人被自己信仰、執著、追隨、宣傳的東西捉弄后會失落，會坍塌，調整不好會頹廢。有意或無意欺騙，主動或被動的欺騙或許在主觀上有別，但結果大致相同。一個人在臺面上說一套，在臺下做另一套。在臺上反對的，是在臺下正做的。這樣的人不人格分裂，恐怕只有有數千年文明史的民族可以做到。沒有能力展開講這個問題。廖公如此，徐公如此，有心就苦，無心就樂。
4，“革命还有的革呢，我现在也说不出什么漂亮话。同志们，以后看我的好了”。（咋咋呼呼的，決心表了，可不能是瞎火子彈。）
我的半年總結發言到此（今天正好180天）結束。

　　6兄4楼回复中说的“从廖公的角度向外看”不是很明白所指，简单从文字（没有笔误的话）理解相当于廖公在演话剧，当考虑演出效果、观众的反应（电影同理，只是有时间差）。如果从人物副班长的角度，和咱们自己向里看都属于“驻”了，只是对人物的把握程度、理解能力、情感意志甚至阶级立场等各有不同罢了。关于“屏幕内外转换角度互看”，我们看屏幕好理解，屏幕里的人物望外看，怎么看？至少也是我们替屏幕里的人物望外看。古人写闺怨诗词，无非是有闺怨的人自己写，或是编故事的人帮她写，这相当于你赏风景别人看你吧。我理解哥的意思是不是在说入戏的问题。看书看得投入了，替古人操心、伤心落泪，尤其自己与书中人物命运差不多时更是感同身受。当然还会跳出来，这都是假的，如果受到些启发，便可在自己人生中加以借鉴，这就是文艺作品的作用。我觉得无论看什么作品还是要感情投入的，嘻嘻哈哈地看说明这作品不吸引人，干脆就别浪费时间了。
　　哥喜欢听的两首歌，说明和这两个文艺作品有共鸣。我也喜欢这两首歌，但我还喜欢听无数歌。如果一段时间总听这两首歌我肯定腻烦了，不喜欢了，但不妨碍我过段时间又喜欢了，时间间隔越久越喜欢。就像样板戏，那个年代整场唱词都会背了，怎会不烦。哥身上有一种坚持甚至有点倔强的性格，是我不具备的。我更喜欢接受新鲜事物。别人喜欢的我也想试试，试上瘾了也疯狂，比如电脑游戏；也有试了，觉得没意思的，比如麻将。这和个人经历、特质等有关。每个人都有自己的喜好，只要不妨碍别人尽管坚持，千金难买我愿意。不过别人推荐的也不必一概拒之门外，和自己工作没有冲突、有空方便时试一下无妨。其实这也可以将心比心，别人喜欢总是有其缘故、道理的，也许有自己没料到的精彩呢。推己及人、设身处地我觉得很重要，这是与他人、与社会相处的技能。大到国家、ZF也一样，假如让你当皇帝，当宰相你说应该怎么治理，全都实实在在、一点也不忽悠行不行。好的章程得有好的素质高的人才能执行，再好的政策对蛮不讲理极其自私的人也行不通。
　　班务会只是老6同志一个人畅所欲言，我们只是敲敲边鼓有点说不过去，今天我也借讨论问题多说了点，纯粹是个人体会，我也不会表决心，我说的如有不符合谁谁谁思想的地方请同志们批评指正。

将近年底。在这里唠叨几个事，今天谈谈自己的爱好。
谈谈蒸馒头的感觉
从来廖吧开始，经过长时间摸索，我会用老方法蒸馒头了。
和好的面团一团和气，恬静清新，不粘不黏。
发酵后的面团发酸膨胀，焦躁不安，又粘又黏。
用适量的碱面中和后，面团饱满，不黏不粘，重新安静祥和。
上锅蒸二十分钟，出现的是白、香、甜、松、软的馒头。
难的是，家庭制作，发酵的程度和碱面的用量都不可以量化，只能凭感觉拿捏。
碱少了，馒头紧缩，颜色黯淡发酸；多了，馒头不起，颜色发黄。
多与少都不好，要恰到好处，刚刚好，才是好。
因为很不好拿捏碱的用量，许多人懒得在家里制作馒头。
在一定的环境温度下，假以时间，由面粉到馒头，整个的过程与一个案子发生发展的情况十分类似，满意与否取决于多个因素。
馒头总是相似的，但没有一锅馒头是相同的。
如果你用心，追求完美，就会总有缺憾。不是稍微少了一点，就是稍微多了一点。
不多不少，十分完美的时候会有，但很少。
究其所以，其乐无穷。

2，开开玩笶才轻松，更能释放生活压力，善意的谎言也无妨，只是我从来识别不出谎言的真假，只要6哥说的都一律当真。

2，熟悉的朋友之间开开玩笑更轻松愉快多多益善。善意的谎言我识别不出会一律当真。

@雪映白梅69 @念念不忘石头城 @雪映白梅99 @九州共明月 我知道你们对我昨天说的八点有怀疑，本该如此。我们彼此已经熟悉。八点有真，有假，有玩笑。

@九州共明月 年纪轻轻成为右派，苦闷的日子由此开始，他老人家现在释怀了没有？我想应该难以忘怀