拉普拉斯也是你这样想的，对于拥有完备的自然规律的宇宙，上帝完全是多余的假设。
不过人类的好奇心不会在这里终止。事实上，人类对第一因的探索从未停止过。
是什么力量让化学元素按照某种规律反应？自然规律为何成为我们见到的这个样子？宇宙诞生的推动者是谁？如果不是阿奎那的上帝，那么是斯宾诺莎和爱因斯坦的上帝吗？又或者是尼采在上帝尸体上树立的新的神明？还是道生万物？或者是全然的虚无？
说不定真相如太平洋某岛土著所认为的那样，世界是青蛙呕吐的产物？
最后给楼主一个小建议，对无神论的研究不要拘泥于反对人格化上帝，自然神论和泛神论才是高潮。相信我，很有意思的

另外，来无吧没和 @游戏尘世 辩论过，就不算是真的来过。虽然多半你不会同意他的观点，但他确实是个能让人脑子活动起来的对手，能提升和考验无吧吧友的逻辑能力，“如撒旦般狡猾” 要是长相如撒旦般美丽就更好了。你会喜欢他的

回复 懿浅浅 :你说的这些超自然力量类似于泛神论。你可能会对自然神论感兴趣，自然神论并无任何超自然力量，它认为宇宙规律和理性即神本身，神创世之后不干预世界，因为“祂的指令是完美的”，不需要作任何修改。与无神论相区别的是，它不否创世意志的实体性和目的性，世界之外依然有着永恒的实在。

唉，我昨天说的，你是没看到，还是没有听进去？任何有着某种具体变化模式的世界，都是在生命认知下诉说的，换句话说，除非你要说这些物质本身有自我认知的能力，不然，这些物质什么样，不还是你这个人类，即一个生命认知体观察和诉说的？换句说，认知无法说是被什么具体的物质产生的啊。无法说物质不存在，然而被认知的物质呈现何种形式，从来和认知者本身认知状态（精神状态和身体状态有关）。
或者说，物质本体直接化成了各种认知者和其相应的精神状态身体状态，以及对应的被观测的各种环境。这个推论比什么具体模式的物质产生认知，更加符合认知下一切的共性（自己抛去各种先入为主，去分析就可以明白）。 也就是说任何具体形式的环境，必然对应着与之一起呈现的具体的认知者的精神和身体状态，可以说这几乎是刹那间同时呈现的。而如果把变化着的身体和环境放在一起说成是看的见的“水”，那么精神状态和认知功能本身便可以说成是看不见的“灵” ， 那么，此时就可以很巧合的发现，圣经中那句，神的灵行在水面上的这句话，可能是在说什么了。
同样的，如果理解认知者的精神状态，总是对应着相应的身体和环境，那么就会明白，天堂的环境对应着相应的精神和身体，而地狱的环境也是对应着相应的精神和身体。而简单来说，便是快乐平和善良的心境，对应着天堂，而痛苦焦躁邪恶的心境对应着地狱。

想法不错

差不多，是的。

怎么用物质解释人的审美和自由

以后神经科学家给你大脑调节物质配比，是不是你就能想出发明宇宙飞船的原理和写出小说名著。

都和化学反应一样，那你用相应化学物质注射大脑不就能制作出任意的思想，我们也不用学习物理了，找医生打针直接成学霸了。

化学反应还让你有个想法啊