以前跟某位仁兄探讨过类似问题,参考作品为山田风太郎的《魔界转生》。
书中一些日本传奇英雄复活之后则变成如“恶魔”一般的人物,似乎曾经自己信守的仁义道德全都荡然无存了,话说刚开始接触这部作品的时候年纪还小完全无法理解,但还是觉得很可怕。
以现在的角度来看,英雄往往拥有远超常人的毅力、信念和思想高度,可以创造种种奇迹,然而他们却同样拥有普通人的肉体和精神,同样是可以被扭曲和摧毁的,这种矛盾也正是英雄故事悲剧的起源。所以从一个大的角度来看,“贯彻自我生存方式”这件事本身像是一种执念,不论出发点和目的,当事人已经在执念的驱使下迷失,但是为了追求更高的境界,看破了一切之后,他们是否会放弃这一切呢,这不好说。
如果可以再活一次,十恶不赦的恶人可能会成为伟大的贤者,光芒万丈的英雄也可能会变成邪恶的魔头,无关是否怨恨,也许仅仅是想换个活法而已。(直接映射本作的“源义经”,前身是悲剧英雄,穿越后虽没有直接黑化,却变为投机主义的中立者,就其目前的表现和态度就很难将其定义为英雄了。)
书中一些日本传奇英雄复活之后则变成如“恶魔”一般的人物,似乎曾经自己信守的仁义道德全都荡然无存了,话说刚开始接触这部作品的时候年纪还小完全无法理解,但还是觉得很可怕。
以现在的角度来看,英雄往往拥有远超常人的毅力、信念和思想高度,可以创造种种奇迹,然而他们却同样拥有普通人的肉体和精神,同样是可以被扭曲和摧毁的,这种矛盾也正是英雄故事悲剧的起源。所以从一个大的角度来看,“贯彻自我生存方式”这件事本身像是一种执念,不论出发点和目的,当事人已经在执念的驱使下迷失,但是为了追求更高的境界,看破了一切之后,他们是否会放弃这一切呢,这不好说。
如果可以再活一次,十恶不赦的恶人可能会成为伟大的贤者,光芒万丈的英雄也可能会变成邪恶的魔头,无关是否怨恨,也许仅仅是想换个活法而已。(直接映射本作的“源义经”,前身是悲剧英雄,穿越后虽没有直接黑化,却变为投机主义的中立者,就其目前的表现和态度就很难将其定义为英雄了。)
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