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尚書治要

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  • 中华魂之中华情
  • 张骞封地
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【尚書治要】
王曰:“來,汝說!爾惟訓於朕志〔言汝當教訓於我,使我志通達也〕。若作酒醴,爾惟曲孽〔酒醴須曲孽以成,亦我須汝以成也〕;若作和羹,爾惟鹽梅〔鹽鹹,梅酢,羹于鹹酢以和之〕。”說曰:“王!人求多聞,時惟建事。學於古訓乃有獲〔王者求多聞以立事,學古訓乃有所得也〕。事弗師古,以克永世,匪說攸聞〔事不法古訓,而以能長世,非所聞〕。”王曰:“烏乎,說!四海之內,咸仰朕德,時乃風〔風,教也。使天下皆仰我德,是汝教也〕。股肱惟人,良臣惟聖〔手足具乃成人,有良臣乃成聖也〕。昔先正保衡,作我先王〔保衡,伊尹也。作,起也。正,長也。言先世長官之臣也〕,乃曰:‘予弗克俾厥後惟堯舜,其心愧恥,若撻於市〔言伊尹不能使其君如堯舜,則心恥之,若見撻於市也〕。’一夫弗獲,則曰:‘時予之辜〔伊尹見一夫不得其所,則以為力罪也〕。’右我烈祖,格於皇天〔言以此道左右成湯,功至大天〕。爾強明保予,罔俾阿衡專美有商〔汝庶几明安我,事與伊尹同美也〕。惟後非賢弗乂,惟賢非后弗食〔言君須賢以治,賢須君以食也〕。”說拜稽首曰:“敢對揚天子之休命〔受美命而稱揚之也〕!”


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