时适公历一六年中秋节，却来午食后有倦，小寐未觉，手机铃作；号未知，疑乃接。 有人语谓：汝乃共党焉？汝孩提而得少先队员乎？后入共青团耶？几所有入它团体者否？吾今有妙法，汝欲退团退党，若有此思，吾当为汝而设方便，可将来名，或假名，而为汝退。 吾语之曰：非入，亦不曾入，亦不曾有所思入。 续问之：汝莫非轮党？ 对之含糊，言辞闪烁，左右相顾，似有忌惮。 往复数语，托以佛门之便而言轮党之实，几复欲吾名字而为吾退党退团，还复以【金刚经】或五神通而行说教，言辞颇尊大不敬，中多与佛典不和，遂断言其为外道，实是附佛之轮党，蛊惑民心。 吾虽学佛时渐，无甚成就，而【金刚经】却曾读过，其他诸经亦有所读几部，乃以经教义理与之相较。 对方无所从答，吾诈言：汝今电话所言者，派出所亦有记录在案，勿复多言，再见。 遂挂机，少顷，电话复响，接之，乃前者，与之前不同，言辞颇恭敬，并百般歉意。 古有言：伸手难打笑脸人。 吾无奈以好言慰喻，并晓之不可反党反国之行为，徒为他人利用工具。 若有兴趣，不妨多念：南无阿弥陀佛。 后吾又以短信劝之令生正念，应当持受阿弥陀佛佛号，遂罢。 叹言：今世浊恶，如此附佛外道多如恒沙，略不慎者，堕入邪师之教岂不痛惜。当为学佛者鉴，当为诸世人鉴。唯只念佛稳当，吾当于余生尽力宣扬念佛法门，稍慰上求下化之念。将此功德回向法界所有众生，并早日往生西方极乐世界亲近阿弥陀佛他老人家。
相信有的师兄有过类似经历，咱古文不好，勉强大家看下笑过就可以了。是刚的事。如果再轮回世间，那真是危险程度可想而知。
不知道用什么言辞来表达对上【大】下【安】和尚的开示，之前一直认为往生标准忒高，梦里念佛可能不是我能做的到的。听了和尚讲经才破解了我这多年的疑虑，对往生阿弥陀佛极乐国土的信心也大增加。才明白于法利益的可贵不是其他东西能比的。时长想起和尚提到过的念佛是易行门，不要把横超法做竖出用。
事实证明，有的法师可能将念佛方法要领讲的过于艰涩，咱只说个人体会，确实听了那么高标准后反而对念佛法门信心大打折扣，各位，信心不足是很要命的事。自己知道信心还差的很远，生活里有许多心得体会对于增进信心很有帮助，有兴趣的师兄不妨相互交流下，愿向各位取经学习。再顶礼上【大】下【安】和尚。南无阿弥陀佛。