“人的伟大在于他有思想。”——帕斯卡尔《罩思集》
有感：人的伟大有很多种，不仅仅限于有思想。但是，当我们离开人世的时候，唯一能带走的就是我们的思想。如果你没能把它留下来，无论是在人间还是在幽冥，你都将会是两手空空的。

　　“真正的散文语言，简洁流畅，不容有一丝多余的话，因为文字的赘疣，会立即反映出艺术概括力的衰薄。”——《梁实秋散文精品》书评
“散文的美妙多端，然而最高的理想也不过简单二字而已。”——梁实秋
有感：文学算是一种手艺，所有的手艺，其最高境界也不过就是熟能生巧。简洁与质朴的文字风格，来自于简洁而质朴的内心。

　　“喜欢读书的人，就仿佛是把他生活中非常寂寞的晨光，换成了巨大享受的美好时刻。”——孟德斯鸠
“读书，最乐之事，而懒人常以为苦；清闲，最乐之事，而有人病其寂寞。”——李渔《闲情偶寄》
有感：世上最常得到人们赞美的三件事：爱情、友情、读书，它们有一个共同点，所有人都认为它们是有助于生活与人生的，但并不是所有人都愿意努力去求取，不是所有人都能够得到，也不是所有人都愿意矢志不渝地贯彻始终与其相伴一生的。

　　“不必向历史里去求事例来替宗教辩护，也不必向历史里去求事例来反对宗教，因为没有一个大宗教在历史上不曾立过大功，犯过大罪的。宗教信仰是个人的事，谁也不要干涉谁的信仰，彼此相互容忍的态度是最好的。”
——胡适
有感：宗教不过是一种被人类所利用的工具，而且还是文明发展初级阶段中的一个工具。就像国家、政党、法律、正义等一样。工具的利弊不仅在于工具本身，主要还是要看它是掌握在什么人的手里。

　　“在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里，然后去爱，不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久，只是等待一次爱情，也许永远都没有人，可是，这种等待，就是爱情本身。”——《冷山》
有感：爱之于我们，究竟应该是什么？它应该是一种信仰、是一个生活的目标，抑或是一种生活的常态？不是爱某一个人，也不是爱某一事，而是爱自己，爱我们的生活，爱这个混乱不堪又充满着无限神奇的花花世界！

　　“更高级的哲人独处着，并不是因为他想孤独，而是在他的周围找不到自己的同类。”——尼采
有感：每一个有一定阅历的成年人都有自己的世界观和价值观，也都可以算是半个哲人。生活中，经济上的关系和情感的维系都不难获得，真正使我们倍感孤独的，往往就是我们有别于他人的个人生活和独特的思维习惯，是那些连我们自己都不知究竟会有多么广袤无边的精神世界。

　　“不应该把教育仅当作学习各种知识的途径，或是为了个人能在社会上立足的必要准备，而是应当作为我们精神、道德、技术和美学遗产等尽可能充分地传承，其目的是在于扩大人类的理解能力、控制能力、审美能力和享受生命的能力！”——威尔·杜兰特
有感：教育的根本目的，不外乎开掘出最完善、最优美的人性，即满足个体的生命需求，也能适应社会的规范与需求。
教育的基本内容，不外乎养成良好的个人生活习惯与思维习惯，使其在社会生活的各个领域内发挥出应有的作用，以维持整个社会的有序与良性的发展。
最有效的教育方法是因材施教，最完善的教育结果是量材施用。可惜，就目前我们的社会现状来看，这些都是很难真正实现的。

　　“智者游于村落，其所得益，较之他人环游全欧者，尚为巨也”——约翰生
有感：平庸者的眼中，世界不过是忙忙碌碌乱糟糟的样子，在智者看来，世界上有的事很复杂也很耐人寻味，而有些事则是简单的一目了然。在俗人看来，生活的大部分场景里都是无聊透顶的，在艺术家的眼中，生活的所有角落里全都充满了美感和艺术的韵味。

　　“尺牍书疏，千里面目也”——江南民谚
有感：网络文字，亦如是。文字是一个人的另一张脸，它能够更多地反映出一个人的内心世界。有的人喜欢用文字来涂涂抹抹塑造自己的形象，就仿佛每天出门前的修饰与打扮。有的人不屑于装扮，素面朝天，我行我素。更有甚者，还有喜欢裸奔的人，大街上、公共环境中，连一条底裤都不给自己留，且美其名曰：自然本性，暴露无罪。

　　美国无名氏墓志铭：“我原来并没有什么病，只是想让自己变得更健康，我服了一副药，所以我就躺在这里了。”
有感：老子曾经说过，生是死的开始。人生在世，不管采用何种方式，我们都是在消耗着自己的生命。用那些快乐、悲伤、困苦和享受逐渐去蚕食原本健壮而无助的肉体。生与死，是个过程，自然的，或者不自然的。爱与恨是生命中最强烈的情感，爱过恨过就会对生命有最深的体会。对自然界来说，每一个生命个体存活的过程都是一次物理化学变化。对我们自己来说，所有的经历和体验就是我们生命的全部。

　　“说出真实的思想，是人生极大的安慰。”——伏尔泰
“只有真正的天才才会无所顾忌地表达出自己的真情实感，也只有真正的天才才能够如此完美地表现出自己的真情实感。”——佚名
有感：在我看来，人生最大的快乐不外乎两条：一是做自己喜欢的事，二是说自己想说的话。说出自己想说的话有很多种方式，简洁明了、委婉含蓄或虚张声势等。培根说，至高无上的美都是图画所不能描摹的。同样，心中的诸多感触也是语言文字所难以确切表达的。无疑的，丰富而深厚的情感会让人变得更深沉，而乐于表达则会使人变得开朗并得到更多的快乐。

　　“艺术既是说谎。”——王尔德
有感：在我看来，所谓艺术，就是被夸大、变形、扭曲之后的事实与真相。其目的不外乎增强事实本身的感染力，让人印象深刻并启发人们的想象力，借以深化人的心智，并藉此引导人们去探求更多、更深、也更为遥远的真理与真相。
艺术与谎言的根本差别在于：艺术是源于最真实的内心，而谎言都是违心的。

　　“我的野心是要在十句话中说出旁人在一本书中说出的东西，抑或旁人在一本书中没有说出的东西。”——尼采
有感：我跟他有同样的野心。大心胸和说大话是不一样的，但常常会被弄混。一个人若真的想为社会出力，首先得具备一定的实力，否则就是空想。一个文化人想对社会有点影响，首先就要有一定的名声，否则都是空谈。没有实力而想做事，想破了脑袋也没有。没有名声而想影响社会，喊破了喉咙也是枉然。
所以，如果你是个名人，说话就不可能不谨慎。若是你我这样的普通人，则无可无不可，自勉自立也好，自娱自乐也罢，只要是能于自己的人生有所助益的，哪怕是废话连篇，也不会是毫无用处的。

　　“情欲信，辞欲巧”——《礼记•表记》
解读：所要表达的情感须真实，所采用的语言要巧妙，要易于为听者所接受。这种巧妙往往表现为正话反说、重话轻说、庄话谐说等。而辞欲巧的最高境界就是新鲜灵活的幽默感和生动活泼的表现力，是表达者与听众双方都乐于享受的沟通趣味。