跟随着杨过的脚步，终于来到了这世外幽谷，曲径通幽处，恍惚又是一个桃源。然而却忘了，这世上，哪有什么真正的桃源存在，人性丑陋，只要有人的存在，便难得半分清净，看似清净的幽谷又怎会例外。至丑与至美只是咫尺之隔，又怎么分的清？同是这幽谷之中，有公孙绿萼这等至美之人，自然就会有公孙止裘千尺这等至丑之人，美丑善恶相辅相生，愚了的，是世人。

且看公孙止甫一出场，“那人四十五六岁年纪，面目英俊，举止潇洒，只这麽出厅来一揖一坐，便有轩轩高举之概”，长相举止气度俨然人中之杰，而待情节一步步展开，此人真正面目方被揭开，“逼婚”一节若说还能让读者对他心存一点幻想之外，那么，到了“地底老妇”一章，已是让人极度鄙视，而到“情是何物”一章，随着公孙绿萼的倒下，心中除了憎恶，却也再容不下半点其他情感，公孙止之恶，自是不用人言，裘千尺之恶，金老书中也自有交代，此文到此，也只能说是前序。

有道是“婚姻是爱情的坟墓”，主旨写情的《神雕》突然塑造出公孙止和裘千尺这对怨偶，着实让人感伤，若一味指责他们俩的恶处，却也无多大意义了，若不思考他们的爱情悲剧，恐怕很多人的内心都会对婚姻存在阴影，如果这样，公孙止和裘千尺这两个角色对于神雕主题不但没有帮助，反倒起到了反作用，那么，这两个角色不要也罢。那么，到底是什么原因导致这两个人成为一对怨偶呢？

细细想来，“地底老妇”一章，裘千尺回想往事，心中满是怨恨，所说之事虽是事实却也在一定程度上是带了有色眼镜看问题的，在她看来，是公孙止负了她，但却在言语之间遮遮掩掩，对相识一节略过不提，想来也是两情相悦，否则，在她比公孙止“大了几岁”，武功又“高了许多”的情况下，二人不可能结为夫妻的，况且，裘千尺背后站的还是当时江湖上鼎鼎大名的铁掌帮帮主裘千仞。二人结为夫妻之后，“我（裘千尺）不但把全身武艺倾囊以授，连他（公孙止）的饮食寒暖，那一样不是照料得周周到到，不用他（公孙止）自己操半点儿心”，按理来说，这样体贴又身世显赫的妻子，是没有理由成为弃妇的，公孙止的负心这个结论是铁板上钉钉，逃不了了。

然而一切悲剧总有它的起源，裘千尺是何等人也？铁掌帮帮主的妹妹，这个身份给了她显赫的身世之外，也给她带来了一些坏的影响，在未遇到公孙止之前，她与裘千仞“兄妹俩吵了一场大架”“一怒之下离了铁掌峰，从此没再回去”，这样的娇纵也是存在在这个“大小姐”的身上，她悉心照料公孙止并传授其武功的同时难免会存在着“我对你这么好，你也不能对我不好”这样的想法，；而公孙止，在受人恩惠的同时，有时候难免会出现仰人鼻息这样的情况。公孙止又是何许人？绝情谷谷主，自有他自己的威严，福兮，祸之所伏，在裘千尺自以为自己已经做的足够好的时候，恰恰是他们之间出现矛盾的最佳时机。