反省意指检查自己的思想行为，检查其中的错误。也就是自我批评能力、认错能力。
瑞士著名心理学家皮亚杰发现他律道德的特点之一是道德判断重结果（客观责任）、轻过程（主观责任）。重结果，轻过程，就是以“结果论英雄”，无论成败均注重外因，忽视内因。有了问题、错误，也归罪于外因，不会反省自己。
皮亚杰还认为，道德判断重结果、轻过程向轻结果、重过程的发展，有赖于罗辑思维从不成熟到成熟的发展。但是，中国人的罗辑思维一种停留在罗辑思维不成熟的阶段，所以，国人一直重结果、轻过程。例如，胜者为王，败者为寇、笑贫不笑娼、不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫等。
重结果无需从内因的角度来寻找原因，所以，国人缺少自我反省能力。
1983年，哈佛大学心理学家加德纳（1943~）在提出了多元智能理论。他认为，人类的智能至少可以分成8个，其中一个就是“内省”，内省即反省。1996年，哈佛大学另一位心理学家珀金斯则于提出“真智力”理论，他认为，智商包括三种主要的成分，其中一个就是反省智力。反省能力上升到一个“三分天下占其一”的重要地位了。
遗憾的是，中国人普遍缺乏反省能力。例如，国人对孩子“护短”的传统。中国的传统文化提倡“文过饰非”，就是“小人犯了过错一定要掩饰。文：掩饰，即掩过自欺”，就是自欺欺人、瞒和骗、报喜不报忧等。
国人缺乏反省能力已经到了病态的地步，不仅不承认错误，而且还千方百计地为自己涂脂抹粉。明明自古科技落后，偏要采信李约瑟的“古代科技先进说”；“四大发明”源自何处并不确定，偏要把李约瑟主观认定的“中国的四大发明”印入教科书；明明自古没有逻辑思维，却偏要说中国是逻辑学的发源地之一；甚至不惜修改爱因斯坦的翻译。
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中国人为何缺少自我反省能力？
一、罗辑思维一直停留在不成熟阶段。
二，中国人太爱面子。认错是很没有面子的事情，所以不肯认错。
三，儒家提倡“为尊者讳”、“子为父隐”、“家丑不外扬”实际上就是给不认错公开、合理的找借口。
四、传统教育习惯。一个小孩在刚刚学步的时候，偶尔被桌子碰了一下摔倒了，痛了，哭了。中国妈妈的闻声赶来说：宝宝不哭，是那桌子碰了我们宝宝，是桌子坏。接着还装模作样的打了几下那桌子。其实那桌子是固定在那里的，是孩子不小心才碰到桌子，桌子并没有错。此情况换成是美国的妈妈就不如此，她会和孩子分析宝宝为什么和桌子碰了，是孩子走的方法不对，以后怎么注意避免再发生。
提高国人的自我反省能力刻不容缓。