这个问题自伏羲画卦被无数人问起！阴阳对立与统一是万物的本质体现，宇宙万物自出现就有了阴阳，阴阳为辩证关系，任何事物都离不开阴阳正反，就如宇宙中有显性物质，同时也存在着暗物质，阴阳相互吸引产生能量互补。就如有男就有女，有出生就有衰老，有长江就有黄河，有日就有月
炁；看这个字体就该感谢老祖宗留给后人的解读密码，四点水上一个“无”，水自肾来，肾又为先天之本，阴阳之气（冲气）交感两肾之间那一点似有若无的“能量体”说它有！它又无！朱熹看完《易经后》做了首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊；问渠那得清如许，唯有活水源头来”自己悟一悟吧！感谢朋友发帖！

槖籥，道德经第五章曰：“天地间其犹橐龠乎，虚而不屈，动而欲出；言多数穷，不如守中”
天地之间就像一个大皮囊，看似里面什么都没有，但它一旦鼓动起来就会有无穷能量发出！再多的言语无法形容这其中的奥妙，还是默默守中吧！...............这位朋友，理解了吗？

孔 德 之 容 ， 惟 道 是 从 。
道 之 为 物 ， 惟 恍 惟 惚 。
惚 兮 恍 兮 ， 其 中 有 象 ﹔ 恍 兮 惚 兮 ， 其 中 有 物 。
窈 兮 冥 兮 ， 其 中 有 精 ﹔ 其 精 甚 真 ， 其 中 有 信 。
自 今 及 古 ， 其 名 不 去 ， 以 阅 众 甫 。
吾 何 以 知 众 甫 之 状 哉 。 以 此 。
道是说不清的，说得清就不是真正的道！连老子都说不清，我辈怎能斗胆造次？

真正的武，并非攻击所用，《道德经》云：“国之利器，不可示人！.....通过自身性命的修行后，元气，元精，元神，三元饱满，罡气十足，品行沉稳，到哪儿都会被人仰慕，那股强烈的信息场会共振万物！
经云：“常 无 欲 以 观 其 妙 ﹔ 常 有 欲 以 观 其 徼 ”没有了欲望，才会出来真东西，修真修真，修的是一个“真”字！

类似的问题太多了，不懂得也太多了，，，但都可以搁置这些，不耽误修行的。。。
先贤留下来的文字很多，但是初始都离不了一个字----“静”，两个字“清净”。
可见，入得真静，即窥见其门。专心如此，必有所获。

寂然不动，感而遂通