《金瓶梅》的“密码”藏在西溪南？（3）
三、何谓“兰陵笑笑生”？
“兰陵”，最初是屈原形容开满兰花的高洁之地，兰，兰花也；陵，高地也，后成为地名，也是特指的地名（今天的山东兰陵县，是2013年，所辖兰陵镇的苍山县更名为兰陵县）。古兰陵也意指汉代宰相萧何家族的族聚地，萧何后代有一支郡望在兰陵郡（今山东省兰陵县），这支萧氏自称兰陵萧氏，晋末战乱时南迁至江苏武进，并侨置兰陵郡，史称“南兰陵”，所以，文人常把萧氏族居地别称兰陵。到了唐末，朱温篡唐，改国号为梁，史称五代后梁。时任唐朝江南节度使的萧桢（唐宰相萧遘次子），为效忠行将没落的唐朝廷，抵抗梁兵，战败，为避难隐居歙县篁墩，并指新安江改姓，改为江姓，萧桢改姓名为江桢，为区别于其他江氏，便自称“萧江氏”，江桢成为“萧江氏”始祖。912年，江桢死后葬屯溪，墓碑上刻有“江氏唐始祖兰陵萧公之墓”。江桢有三子，即董、郑、威。二子江郑后裔从篁墩迁西溪南，江郑为西溪南江氏始祖；江桢长子江董自篁墩迁至比邻的婺源皋径乡，为婺源江氏迁始祖，江威迁比邻的开化（今浙江衢州市常山县）。
《徽州区志》记载，徽州区江氏，郡望为兰陵，即兰陵萧氏。黄山学院图书馆馆藏谱牒中，有《新安萧江大宗统谱》（明万历32年编纂）。此兰陵特指兰陵萧氏族居地，而江郑后裔迁西溪南，因此，西溪南也自然可称兰陵萧氏族居地——兰陵也，作为明代嘉靖至万历间的名士汪道昆自然是晓得“萧江氏”这段历史的，故很可能以兰陵别称他的家乡西溪南。
至于“笑笑生”，也可以做一番合理推论，明代徽州就有“歙县两溪南，抵不上休宁一商山”之说，歙县两溪南，指歙县南溪南和西溪南两乡，西溪南谐音是“嘻嘻男”，作为戏剧大家的汪道昆，自然知道戏剧中的“生旦净末丑”，生，指男生；嘻嘻，笑声。故而，西溪南——“嘻嘻男”——“笑笑生”也！
汪道昆晚年皈依禅门，倡办谈禅说文的“肇林社”，自然会有禅门的语言形态，正如胡适先生在《禅宗指归》所讲的“说，不说破”的禅门语言形态，喜用隐喻。
但是，若是认为《金》书就是汪道昆一人所写？还不全面，一是因为，倡导乡间文学的汪道昆，先后培植了丰干社、白榆社和肇林社三个文学组织。白榆社就曾帮助本社会员陈文烛和屠隆刻印出版过诗文集。那么，是否有会员参与了汪道昆主导的《金》的创作？尚未有史料证明；二是《金》抄本被发现的文献最早见载，是在历二十四年（1596），这年，汪道昆已谢世3年，正是他的遗存最容易失散的时期，后人或外人容易得其遗存，再对《金》抄本再加工，添油加醋，使其符合商业和世俗口味，这种可能也是有的。
三、何谓“兰陵笑笑生”？
“兰陵”，最初是屈原形容开满兰花的高洁之地，兰，兰花也；陵，高地也，后成为地名，也是特指的地名（今天的山东兰陵县，是2013年，所辖兰陵镇的苍山县更名为兰陵县）。古兰陵也意指汉代宰相萧何家族的族聚地，萧何后代有一支郡望在兰陵郡（今山东省兰陵县），这支萧氏自称兰陵萧氏，晋末战乱时南迁至江苏武进，并侨置兰陵郡，史称“南兰陵”，所以，文人常把萧氏族居地别称兰陵。到了唐末，朱温篡唐，改国号为梁，史称五代后梁。时任唐朝江南节度使的萧桢（唐宰相萧遘次子），为效忠行将没落的唐朝廷，抵抗梁兵，战败，为避难隐居歙县篁墩，并指新安江改姓，改为江姓，萧桢改姓名为江桢，为区别于其他江氏，便自称“萧江氏”，江桢成为“萧江氏”始祖。912年，江桢死后葬屯溪，墓碑上刻有“江氏唐始祖兰陵萧公之墓”。江桢有三子，即董、郑、威。二子江郑后裔从篁墩迁西溪南，江郑为西溪南江氏始祖；江桢长子江董自篁墩迁至比邻的婺源皋径乡，为婺源江氏迁始祖，江威迁比邻的开化（今浙江衢州市常山县）。
《徽州区志》记载，徽州区江氏，郡望为兰陵，即兰陵萧氏。黄山学院图书馆馆藏谱牒中，有《新安萧江大宗统谱》（明万历32年编纂）。此兰陵特指兰陵萧氏族居地，而江郑后裔迁西溪南，因此，西溪南也自然可称兰陵萧氏族居地——兰陵也，作为明代嘉靖至万历间的名士汪道昆自然是晓得“萧江氏”这段历史的，故很可能以兰陵别称他的家乡西溪南。
至于“笑笑生”，也可以做一番合理推论，明代徽州就有“歙县两溪南，抵不上休宁一商山”之说，歙县两溪南，指歙县南溪南和西溪南两乡，西溪南谐音是“嘻嘻男”，作为戏剧大家的汪道昆，自然知道戏剧中的“生旦净末丑”，生，指男生；嘻嘻，笑声。故而，西溪南——“嘻嘻男”——“笑笑生”也！
汪道昆晚年皈依禅门，倡办谈禅说文的“肇林社”，自然会有禅门的语言形态，正如胡适先生在《禅宗指归》所讲的“说，不说破”的禅门语言形态，喜用隐喻。
但是，若是认为《金》书就是汪道昆一人所写？还不全面，一是因为，倡导乡间文学的汪道昆，先后培植了丰干社、白榆社和肇林社三个文学组织。白榆社就曾帮助本社会员陈文烛和屠隆刻印出版过诗文集。那么，是否有会员参与了汪道昆主导的《金》的创作？尚未有史料证明；二是《金》抄本被发现的文献最早见载，是在历二十四年（1596），这年，汪道昆已谢世3年，正是他的遗存最容易失散的时期，后人或外人容易得其遗存，再对《金》抄本再加工，添油加醋，使其符合商业和世俗口味，这种可能也是有的。
