我发现一个特别有意思的现象。中国人，无论走在路上还是相遇职场，无论同窗共学还是相饮共欢，只要有人堆的地方，人与人之间的气质总是界限分明，只须几分钟，无需多言，你就能观察出谁是官人，谁是富人，谁是读书人，这个特别神奇。但是，欧美人聚在一块儿就不一样，你根本分不清谁是议员，谁是职员，谁是学员。美国海豹突击队猎杀本拉登时，奥巴马、希拉里和拜登等人在一个小屋子看现场直播，这张图片很经典传神，奥巴马就像个瘪三一样缩在旮旯里。
有一次，我在国外一个公园内打篮球，同场竞技的就有各色人马，有学生，有医生，有部长、有厅长、有菜贩，有流浪汉。厅长与菜贩差点发生冲突。我突然脚扭了，医生那个热情啊，现场给我推拿，我都恨不得他别这样啊，我的小心肝受不了（微信：yutanfeiytf）。我口语不流利，他就给我画图哪儿有诊所，部长要开车送我去，我直摆手不要不要不要，最后我以最快速度一瘸一拐地逃离现场。其实，当时我也不是一般银耳呢，阿拉是上海的大学老师。为什么我受不了医生的热情？因为我身上没红包啊；为什么我不愿部长送我？我认为那是要折福减寿啊。很多年后，我才明白那是我的犯贱，把别人的好心当驴肝。换句话说，假如我当了部长，怎么可能去与流浪汉打篮球呢？我怎么可能屈身去送一个陌生人呢？
笔者我，当时就属于典型的中国人气质，满肚子全是等级、装逼、犯贱，也就是如何践踏弱势群体找自己的存在感。而那两个医生部长的气质是人性、平等、博爱，也就是如何帮助一个弱势群体获得做人的尊严。前者就叫专横气质，专门用来盛气凌人的，这是一种文化；后者就叫贵族气质，专门用来护弱杨善的，这是一种文明。可爱的中国银儿，请问：你喜欢哪种气质？你又属于哪种气质？

生命可以短暂，道德必须永存，没有气节又何来气质？无论人文类还是自然类知识分子，任何以养家糊口谋生求食为借口而躲闪自己知识分子良知底线的蝇营狗苟，都是辱没“知识”二字，都是折煞“气节”一词。这样，你的气质里不但没有你曾经读过的书，而且充斥了你堕落的精神和不堪的灵魂。讲到这里，不是说每一个正在体制内的知识分子一定要辞职与野蛮对着干，而是要先明白这个道理坚藏于内心，为自己的苟且而内疚，为自己的屈从而忏悔，尽管不能断然绝决与野蛮说不，但至少你的气质里会闪烁一丝人性的光芒。
猥琐并不可耻，但掩盖甚至拉升猥琐为自鸣得意，那就是无耻了。你们看看中国这些所谓的文化人和知识分子是一些什么玩意儿？
纪连海也算一个饱读史学的明星学者，居然说得出“死10亿还是比美国人多”的匪言匪语。长得猥琐并不是错，但还要张扬自己猥琐的心机，就是自毁英明一夜归零。如果在日本他应该剖腹，如果在韩国他应该上吊，如果在台湾他应该下跪，如果在美国他会被起诉，但在中国他却是爱国者。这就不能怪体制，这是他应该比常人更具有人文情怀但却比常人更丧失人性的一种独立犯罪，他必须为自己的言行独自买单。
于丹也是一个聪颖过人的儒学明星，但她却全身心配合高墙去愚弄国民。为了搏击眼球，不惜血本改造形象形体，顶着碎头，戴着黑超，踏着恨天高，涂着红唇膏，胸怀帝王情怀，游刃君臣之道，善用柔心韧术，如江水滔滔不遗余力地灌输心灵鸡汤，抚慰老年漠视公义，绞灭中年社会担当，掩杀青年独立人格，教化少年沉湎忠孝。于丹以一人之力陷亿万国民于奴性陷阱，这笔账早晚都会遭人算天谴。

现在仔细想一想，杨振宁先生是对的。如果他也像他的同窗邓稼先一样毅然回国，那这个世界就少了“宇称不对称理论”的创立者，当然会提前试爆更多的中国大杀器。说说，杨振宁与邓稼先，谁才是“气自华”？这告诉我们一个真理：无论什么学科的知识分子，你都得明晓自己的工作与政治的关系，为虎作伥还是为民立命？这是所有知识分子都回避不了的价值选择，如何选择就决定了知识分子的气节。
以此窥之，杨振宁先生是最值得中国人民尊敬的科学家，因为在关键时刻他选择了站在文明一边，没有为野蛮做出任何贡献就是对中国人民的最大贡献。就此，我们祝福杨翁恋，也祝福杨老寿比南山。