很多虔诚之士不远万里奔赴终南山寻访得道高人，往往事与愿违，只叹自己福薄缘浅。古语言：相随心生。既然是高人岂有不懂相人之术。这里所说的相，非独指面相，有身相，吃相，坐相，走相，声相，包括德相。待人接物，洒扫进退皆有相。
如果求道之人，言语狂傲，声粗音高，旁若无人，或坐中挽衣搂袖，高翘二郎腿。或行走之间敞胸露怀，搂肩搭背。或饮食间，咕咚如牛饮，吧嗒似猪吞食。或谈吐间，挤眉弄眼，唾沫乱飞。或站立时，倚门靠墙，脚踩门栏，摆衣弄裙。如此之辈，别说世外高人，就连世内低人也会躲你远去。
常言道，物以类聚，人以群分。你有何修为就有其相投之人。如果你想找修道之人，你首先要了解一些道家知识。书籍有《道德经》《太上感应篇》《黄帝内经》《易经》《入药镜》《百字碑》《敲爻歌》《化书》《悟真篇》《周易参同契》等。
道家所说的五术。仙、医、命、相、卜。如果想学医，你起码要看《黄帝内经》《八十一难经》《伤寒论》《金匮要略》《本草纲目》《外台密要》《傅山女科》《四圣心源》《温病条辩》《金元四大家》《华佗的《青囊经》《喻嘉言医学全书》《清代八大名医医案》。中医四诊法和八刚辩证，中药的四气五味，升降沉浮，配伍的君臣佐使，轻重缓急。
如果你想让高人指点命学知识，那你就要知道如何排八字，如何选用神，如何排大运。天干的生、克、治、化，地支的刑、冲、和、害。用神的有情无情、有力无力、有根无根。如何分析格局、是身财两停格、还是伤官配印格，是从格还是食神生财格、等等。现在出版的书五花八门，大多花而不实。古书有《三命同会》《命理探源》《千里命稿》《子平真诠》，至于《滴天髓》你二十年后再看吧。
有关相学方面书有《水镜相法》《柳庄神相》《麻衣神相》《达摩相法》《金较剪》《大关刀》《公笃相法》等。妙相之法在何方，观人神气在学堂，若人认识神与气，富贵贫贱足审量。
孔子曰：知命者君子也，你看自己有哪方面的天赋，就寻找那方面的高人拜师。
人身难得，道法难求，无论想修那一门，都以作人为始，先做人后做事，入乡随俗，最起码见到高僧别提老婆，见到山东人别叫大哥，果树下面莫戴帽，西瓜园里别勾鞋。
如此即便你不寻访高人，高人也会如期而至。