你好

下面介绍休谟与他的人性论
休谟，最适合阐释他的就两个字：“怀疑”而且怀疑的有理有据，所以他也打破啦很多的老经验，为其他著名思想奠定了基础
当然，第二个适合描述他的就是他的人性论啦

那不就是这么简单么，这很复杂?

环境适应自己性情的人是快乐的，而能使自己的性情适应所有环境的人是更优秀的。休谟（快乐论）

我觉得善恶有时候是环境影响，有时候是相对的，“像同个村的被外地人撞了，马上围起来不让他走，让他赔钱，”“又或者老人过马路摔倒，扶还是不扶”，这又是个问题了，扶了可能赔钱，不扶就是自保吧，，避免的话，中立点的说法就是，找几个人，人多一点见证；一切的一切，都是环境所影响吧，要怎么说呢，人性，有时候在评价或要求别人的时候，多想想凭什么把，然后，感觉人与人的交往就是防人之心不可无，害人之心不可有就对了，感觉探讨这些是想了解心理学的人比较需要吧

假如一切东西都是无限的丰裕，那就不会有自私，不会有不公道，不会有财产权，不会有伦理学。--休谟（这个不用解释吧）

理性乃是而且应当只是情感的奴隶，除了为情感服务并服从情感之外，决不能冒称其他的功能-----什么是理性

慈善之心是一视同仁的。设若有人因为自己碰巧生而为人，就认为只应对人保持同情，而愤愤于别人对其他动物保持同情，则其人的心必然小于针头---休谟“同情”

把从自然界的一些事物性质用到人会身上比较客观。比如自然界有这种力量，一种强迫外界事物改变的力，另一种是事物抵抗外界强迫的力。前一种力量如果很强，表现出狂暴特性，如台风，火山爆发等，比较弱则显得温和，如阳光等。假如用在人身上，就是强硬度问题，太强则残暴，强则是霸道，弱则温和。后者力就是抗拒改变力，像山的抗拒力强，而沙漠中的沙丘则很弱。用在人身上，强显得固执or执著，弱则是易屈从/动摇。

哎，人类真是奇怪又复杂的生物

lz，你这头像我很喜欢，不错不错。

首先，你如何证明“善”-“恶”是客观存在的？

想问一下，一个人为什么会变得不近人情呢？

以不牺牲自己利益前提下的利他主义是可行的