1.群体决策规则：群体之决策原则(如少数服从多数)将有助于极化现象之产生。此类解释也主张，人们在团体中作冒险决定将觉得较自在，因为其行动之责任已分散至所有成员上。
(1)群体诱发的移转是一种内化的，而非临时性的群体产物。
(2)当群体决策法则中的预备测试决策被取消后，移转仍会发生。
(3)偏态无法说明群体极化。
2.人与人之间的比较(Interpersonal Comparison)：这一种的影响是受到社会的规范。从社会比较的过程来探讨，其观点是群体成员会将其意见与群体其它成员相互比较。一种想要被群体所接受及喜爱的需求，将使个体顺从群体之一般意见。人与人互动的动态研究上有以下三点探讨：
(1)在自我评估与推估他人对我之评估间的差异。
(2)从自我评估与推估他人对我之评估上出现的差异与理想差异，是否会产生预测移转。
(3)揭露出他人的反应后，所产生选择的移转。
3.讯息影响论(Informational influence)：人自借听取群体讨论时的争论极获得新讯息(Burnstein&Vinokur，1975)。由于这些论点倾向于支持成员之最初观点，人们会听到更多支持其主张之理由。群体可使成员确信其原来之观点，因此导致更加极端之意见。
在比较群体决策与群体内部成员个人决策时，事实证明，二者之间存在差异。在有些情况下，群体决策比个体决策更保守。更多情况下，群体决策倾向于冒险。

最好不要群体极化！

1.甘罗
（公元前256年左右—？），战国时楚国下蔡（治所在今安徽凤台县城，甘罗家乡在今安徽颍上县刘集乡甘罗村）人，战国时代著名大臣甘茂之孙，从小聪明过人，是著名的少年政治家。西汉的司马迁著《史记》时，将甘罗立于《樗里子甘茂列传》的附传中。甘罗小小年纪拜入秦国丞相吕不韦门下，做其才客。后为秦立功，十二岁被秦王拜为上卿。在洞庭湖地区至原楚国地域很多地区民间都有很多甘罗神像，逢每月初一十五，人们顶礼膜拜，以求地域安宁；在这些地区，人们遇到疑难杂症，都会请甘罗的神灵显灵治病，都会药到病除或得到明确的指点。

2.甘罗是怎死的？中国历史上有很多小神童，比如甘罗，据说他十二岁就做了秦国丞相。只可惜，他的寿命也不大，也才活了十二岁。那么当时秦王为何让十二岁的小孩做丞相，他又为什么死的呢?这里面有些故事。
　　甘罗这个人可不是别人，他是正儿八经的官二代，祖父甘茂是秦国很有本事的政治家，曾经做过秦国的左丞相。常言道：“相门出才子”，小甘罗小的时候就聪明异常，不过祖父因为受到同僚的排挤，客死他乡。甘罗无奈，便屈尊投靠秦国权臣吕不韦门下做食客。
　　本来这样的身份很难有所出息，可是有件事改变了甘罗的命运。当时秦国企图联燕攻赵，打算派大臣张唐出使燕国，秦国不守信用的毛病让臣子很难堪，张唐知道万一言语不慎的后果是什么，却借故推辞。吕不韦没有办法，此时甘罗自告奋勇，愿去劝说张唐赴任。吕不韦开始不大相信他，一个屁大的小孩竟说大人话。可甘罗却理直气壮地说：“从前项橐7岁就做了孔子的老师，我现在已经12岁了，你就不能让我试一试吗?”吕不韦一摊手，只好答应了他的要求。
　　到了张府，甘罗驱车去见张唐，单刀直入地说：“当年武安君白起就因为不服从应侯范雎的命令去攻打赵国，被应侯撵出咸阳，死在杜邮。现在文信侯吕丞相的权力比应侯大得多，你违抗他的命令，看来你的死期不远了!”一席话吓得张唐面如土色，心想这个小孩什么来头，大概是吕不韦的说客，故意这么说的。于是乖乖答应出使燕国。
　　甘罗又征得吕不韦的同意，按照秦国扩大河间郡的意图到赵国去进行游说，他针对赵王担心秦燕联盟对赵国不利的心理状态，大加攻心，说：“秦燕联盟，无非是想占赵国的河间之地，您如果把河间5城割让给秦国，我可以回去劝秦王取消张唐的使命，断绝和燕国的联盟。到那时你们攻打燕国，秦国决不干涉，赵国所得又岂止5城!”赵王大喜，忙把河间5城的地图、户籍交给甘罗。甘罗满载而归，秦国不费一兵一卒而得河间之地，秦王就封12岁的甘罗为上卿，并把当年封给甘茂的土地赏给他。由于当时丞相和上卿的官阶差不多，民间因此演绎出甘罗12岁为丞相的说法。
　　从此甘罗得以在秦王面前议论天下大事，本来就是孩子，其实秦王只是比他大几岁。两个孩子在一起，自然兴趣相投，一次秦王和王妃下棋，那甘罗平时就讨厌王妃的世故与傲气，便在帮王妃拾掉在地下的棋子时故意捏了一下这个女人的脚，以示对她一惯骄横的不满。王妃对此大叫，要秦王斩了甘罗。但秦王爱才如命，就对王后解释说：“甘罗不是故意的，是不小心才碰着而已，算了。”可甘罗一听却急忙一字一板地纠正说：“我不是不小心，是故意捏她的脚的。”正如俗话所说的，“男人头女人脚，光看不能摸”，何况甘罗不是摸而是捏，且那女人又是秦王喜爱的女人。秦王无奈，最后不得不依律而斩，从此小甘罗便走完了自己的人生旅程。
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3.扶苏
（？—公元前210年），嬴姓，赵氏，名扶苏（先秦男子称氏不称姓，所以应为赵扶苏），亦称公子扶苏，秦始皇长子。扶苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物，秦始皇对其给予厚望。扶苏认为天下初定，百姓未安，反对实行焚书坑儒等严峻政策，因而触怒秦始皇，秦始皇便将其派到上郡监督蒙恬军队，协助蒙恬修筑长城、抵御匈奴。公元前210年，秦始皇在巡游途中病逝，中车府令赵高和丞相李斯等人害怕扶苏登基后，对他们不利，于是伪造诏书，扶持胡亥登基，并逼令扶苏自杀而死。
PS：哑舍对于扶苏的描写其实还算是真实的

不可以

不可以

不可以

徐福是甘罗师父的说法完全是扯淡，徐福年纪都没甘罗大，怎么当他师父。

别说甘罗的记载里没提到他有一个师父叫徐福，就徐福的记载，也没说他有个徒弟是甘罗啊，怎么会传出他是甘罗师父的说法？所谓的历史真实记载记在哪？

以上转自甘罗吧

说点新鲜的吧