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【搬运】崇祯墓前的朝鲜人

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此帖搬运自百度南明史吧。
文 郑镜明
公元1644年,即大明崇祯十七年、大顺永昌元年和大清顺治元年,有个朝鲜人来到在北京昌平县城外的明思宗墓前,绝食七日七夜而死。像这样微不足道的事,我国史书是绝不会记载的,但朝鲜的正史和野史却大书特书,赞美这人是「千古义士」。
该年正是明、清易代之年,「城头变幻大王旗」,先是李自成的农民军轻取北京,崇祯帝自缢于煤山,继而山海关总兵吴三桂拒降李自成,向敌人满清乞师,一举击溃农民军。满清「冷手执个热煎堆」,得以顺利入主北京。在那兵荒马乱的大动荡时代,这个朝鲜人之死,自然没有人会留意。但他该有同伴的,也许是家人,又也许是友人,否则他的事迹便不会流传回本国了。
他叫崔孝一,朝鲜关西人。崇祯末年,崔孝一举家浮海,在山东登州海边登陆,辗转投靠山海关外的宁远总兵吴三桂。这个朝鲜人为何不惜千里而来当兵?当时的朝鲜王朝已投降满清,割断与大明皇朝二百多年的宗藩关系,该国的志士仁人再没法在本土抗清,唯有来到父母之邦执干戈以卫社稷。
满清铁骑曾先后两次攻陷朝鲜,杀戮之惨,不下于万历年间的抗倭之战。满清得胜撤军时,掳走数十万朝鲜人,在辽东「人市」作牲畜般公开拍卖;家属想赎回亲人的话,则需「男黄金五蔖,女三蔖」,简直是掳人勒赎!因此,朝鲜大部分家庭都与满清有血海深仇。朝鲜与我们的大明皇朝同样是以儒立国,「夷夏之辨」绝不含糊,是以该国虽已臣服满清,内心深处仍遥尊大明为天朝、上国,而崇祯帝自然仍是天子、皇帝。


IP属地:广东1楼2016-06-25 22:57回复
    朝鲜野史说,崔孝一在本国时曾当兵,也曾与清兵战斗。至于说他曾有意募人刺杀清帝皇太极,正史并无此说,不可信。无论如何,崔孝一是懂得武艺的,因此来到大明从军后,立了军功,很快便成为吴三桂手下的中级军官——「把总官」。其实,当时有不少朝鲜人像崔孝一般来到大明当兵,当中又以林庆业最为闻名,也最为朝鲜史书所称道。
    林庆业是朝鲜名将,却为抗清志业而削发为僧,潜逃到大明,当上了水师总兵。及后满清入关,他逃到南京,继续抗清。林庆业逃亡期间,清人搜获他的妻子李氏,迫令她说出丈夫的下落。李氏这样说:「夫为大明忠臣,吾当死从良人,同为大明之鬼。」一字一句,满溢忠贞。李氏说完后,自杀。清人后来捕获林庆业,押解他回朝鲜,当众残酷地处死他,以儆效尤。林庆业夫妻英烈千秋,这自然是当时的崔孝一所不知的了。
    即使是被迫到辽东为清军「助战」的朝鲜士兵,也心存忠贞。他们往往只向着大明官兵放空枪、放空炮,结果给清将发觉,严加审讯。朝鲜士兵大义凛然的说:我们怎能向父母之邦开火!结果他们全部被杀,得以成为「大明之鬼」。更有朝鲜士兵设法弄沉数十艘运送军米的船,以免资助胡虏入侵大明。
    时穷节乃现,一一垂丹青,这些朝鲜人可歌可泣的义举,可惜长久以来不为我们所知。其实,朝鲜虽是我们大明皇朝的属国,该国百姓却有双重效忠之义,即除了效忠该国国王,更要效忠大明天子,而又以后者为尊。因此,当朝鲜既已无力抗清时,百姓则唯有寄望于大明了。
    崇祯帝自缢的消息传到山海关时,「恸哭六军俱缟素」,当中必然有本文的主角崔孝一。天子死社稷了!他这个属国子民,还能为谁而战?何况,他的总兵官吴三桂已剃头降清,要当胡虏的马前卒了,难道他也要助纣为虐?结果,崔孝一选择了做逃兵,但没有回国,而是历尽艰辛来到荒凉的皇帝墓前。


    IP属地:广东2楼2016-06-25 22:57
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      2025-06-13 18:00:40
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      大清顺治?分明虏清


      来自Android客户端6楼2016-06-30 16:58
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        看了《南汉山城》,那段时期是朝鲜之殇,更是我华夏永远的殇痛,朝鲜李氏王朝能把崇祯纪年法记到二战灭国,华夏故国有大明,今年已是我大明皇崇祯三百九十一年!吾将把崇祯纪年法一直延续下去。


        来自Android客户端7楼2018-01-24 17:22
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          国人竞不如朝鲜义士,跳个水还说水凉。无耻至极!剃发易服,又是重演崖山之后无中国


          来自手机贴吧9楼2019-03-03 17:38
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