首先,从北京出发,出山海关到朝鲜,路上确实有沙漠。就在辽西附近,还不是一个呢,比如奈曼旗的宝古图、库伦旗的塔敏查干。不过,一般俗称为“沙坨子”,是小沙漠。
六七百年前,从北京出了山海关,能走的路,只有商驿道路。而关外与关内往来比较多的,就是药材和皮草,药材主要是人参,产于长白山。
关外当时还没有城市,即便到了明朝,也仅仅只设立卫戍,有长城,但没有城镇。就连沈阳,都是清朝才设立的。
所以当时的道路就是去往长白山。要去长白山,不可能从荒野里一条直线扎过去,而是要贴近人群的聚居地。
这倒不是从关内出发到关外的人故意绕远。事实上,起点并不在山海关以内,长白山才是道路的起点。从山白长出发贩运药材、皮货的商人,要贴近这些人群聚居地贩卖货物和进行补给。当时,仅有的人群聚居地,就是游牧民族的部落,也就是现在所称的各个旗。沙漠正好就在这些部落这,非走不可。
有人会问,为什么部落在沙漠附近?因为豺狼虎豹比较少,对游牧民族的危害也小些。山林茂密的地方反而更危险。
到了长白山脚下再往回绕路,这也是没办法的事。六七百年前,想从荒无人烟的地区横渡鸭绿江,难着呢。又不是把公主送去嫁给河神,不能把人扔水里,只能绕路。
当时,要从北京去往朝鲜,从山海关出来,路线就是喀喇沁——翁牛特——察哈尔(当时的库伦和奈曼属于察哈尔的范围)——长白山脚——临江——交州。察哈尔的沙漠,正经的是必经之路。
所以,编剧在这方面还真挺严谨的,当然了,非要在沙漠拍这个外景,纯粹是臭多余。
稍微学点地理历史知识不是坏事,作为内地人,别连香港人都不如啊,是吧。
六七百年前,从北京出了山海关,能走的路,只有商驿道路。而关外与关内往来比较多的,就是药材和皮草,药材主要是人参,产于长白山。
关外当时还没有城市,即便到了明朝,也仅仅只设立卫戍,有长城,但没有城镇。就连沈阳,都是清朝才设立的。
所以当时的道路就是去往长白山。要去长白山,不可能从荒野里一条直线扎过去,而是要贴近人群的聚居地。
这倒不是从关内出发到关外的人故意绕远。事实上,起点并不在山海关以内,长白山才是道路的起点。从山白长出发贩运药材、皮货的商人,要贴近这些人群聚居地贩卖货物和进行补给。当时,仅有的人群聚居地,就是游牧民族的部落,也就是现在所称的各个旗。沙漠正好就在这些部落这,非走不可。
有人会问,为什么部落在沙漠附近?因为豺狼虎豹比较少,对游牧民族的危害也小些。山林茂密的地方反而更危险。
到了长白山脚下再往回绕路,这也是没办法的事。六七百年前,想从荒无人烟的地区横渡鸭绿江,难着呢。又不是把公主送去嫁给河神,不能把人扔水里,只能绕路。
当时,要从北京去往朝鲜,从山海关出来,路线就是喀喇沁——翁牛特——察哈尔(当时的库伦和奈曼属于察哈尔的范围)——长白山脚——临江——交州。察哈尔的沙漠,正经的是必经之路。
所以,编剧在这方面还真挺严谨的,当然了,非要在沙漠拍这个外景,纯粹是臭多余。
稍微学点地理历史知识不是坏事,作为内地人,别连香港人都不如啊,是吧。
