看多几遍，又觉得很幼稚。

有意思

法治是关键，只要权利压过了法律，那什么民主都是无意义的。

先不评论孙先生的人品和生活作风，就他的政治理念就非常幼稚，没有走出儒家那一套，甚至把希望寄托于日本人。格局也就那么大点，都不够做一个合格的政客的

自然属性是人类生存和延续的前提条件，社会属性是人类存在和发展的基础。
近几年来，经济学家有了广泛认同，“机构确实重要”。穷国之所以穷，不是因为它们缺少资源，而是因为它们缺少有效的政治机构。因此，我们需要好好了解那些机构的来源。
政治机构是必要的，不可被视为理所当然。你“叫政府让开”后，市场经济和富裕不会魔术般出现，它们得依赖产权、法治和基本的政治秩序。自由市场、充满活力的民间和自发的“群众智慧”，是良好民主制的重要组件，但却不能替代一个强大且等级分明的政府。
1. 国家 (the State)
2. 法治 (the Rule of Law)
3. 负责制政府 (Accountable Government)
成功的现代自由民主制，把这三种机构，结合在稳定的平衡中。能取得这种平衡，这本身就是现代政治的奇迹。能否结合，答案不是明显的。毕竟，国家功能是集中和行使权力，要求公民遵从法律，保护自己免遭它国的威胁。另一方面，法治和负责制政府又在限制国家权力，首先迫使国家依据公开和透明的规则来行使权力，再确保国家从属于民众愿望。
那种选票民主是伪民主，这个早已经是定论了，现在大家都在研究后民主模式。那种平权化让人民产生了获得“统治”国家权利的假象，民意也是可以被计算、精算和精密操纵的。这都以被很多人认知，这其实让西方很头疼

演讲稿写的再好，也好不过孙中山先生做出来的事好！人在做，天在看！

孙文先生毕竟是反帝反封建反异族统治的重要发起者和先行者，先行者本身就有更伟大的意义，肓目崇拜𣎴对但是吹毛求庛也很错误

读过