序
今人爱真山水与画山水无异也。当其屏幛列前，帧册盈几，面彼峥嵘遐旷；峰翠欲流，泉声若答；时而烟云晻霭，时而景物清和，宛然置身于一丘一壑之间,不必蜡屐扶笻而已有登临之乐。
独是观人画犹不若其自能画。人画之妙从外人，自画之妙由心出，其所契于山水之浅深必有间矣。余生平爱山水，但能观人画而不能自为画，间尝舟车所至不乏摩诘、长康之流，降心问道，多促頞曰：此道可以意会，难以形传。予甚为不解。
今一病经年，不能出游，坐卧斗室，屏绝人事，犹幸湖山在我几席，寝食披对，颇得卧游之乐。因署一联云：“尽收城郭归檐下，全贮湖山在目中”。独恨不能为之写照，以当枚生七发，因语家倩因伯曰：“绘图一事，相传久矣，奈何人物、翎毛、花卉诸品皆有写生佳谱，至山水一途，独泯泯无传，岂画山水之法洵可意会，不可形传耶？抑画家自秘其传，不以公世耶。”
因伯遂出一册谓予曰“是先世所遗，相传已久”。予见而奇之，细为玩赏，委曲详尽，无体不备，如出数十人之手，其行间标释书法，多以吾家长蘅手笔，及览末幅，得李氏家藏及流芳印记，益信为长蘅旧物云。但此係家藏秘本，随意点染，未有伦次，难以启示后学耳。因伯又出一帙，笑谓予曰：“向居金陵芥子园时，已嘱王子安节增辑编次久矣，迄今三易寒暑，始获竣事。”予急把玩，不禁击节，有观止之欢。计此图原帙凡四十三页。若为分枝，若为点叶，若为峦头，若为水口，与夫坡石桥道宫室舟车，琐细要，无不毕具。安节于读书之暇，分类仿摹，补其不逮，广为百三十三页，更为上穷历代，近辑名流，汇诸家所长，得全图四十页。为初学宗式，其间用墨先后，渲染浓淡，配合远近诸法，莫不较若列眉。依其法以成画，则向之全贮目中者今可出之腕下矣。有是不可磨灭之奇书，而不以公世，岂非天地间一大缺陷事哉！急命付梓。俾世之爱真山水者，皆有画山水之乐，不必居画师之名，而已得虎头之实，所谓咫尺应须论万里者，其为卧游不亦远乎。
时康熙十有八年，岁次己未，长至后三日，湖上笠翁李渔题于吴山之层园。
钤印：湖上笠翁氏李渔之印
今人爱真山水与画山水无异也。当其屏幛列前，帧册盈几，面彼峥嵘遐旷；峰翠欲流，泉声若答；时而烟云晻霭，时而景物清和，宛然置身于一丘一壑之间,不必蜡屐扶笻而已有登临之乐。
独是观人画犹不若其自能画。人画之妙从外人，自画之妙由心出，其所契于山水之浅深必有间矣。余生平爱山水，但能观人画而不能自为画，间尝舟车所至不乏摩诘、长康之流，降心问道，多促頞曰：此道可以意会，难以形传。予甚为不解。
今一病经年，不能出游，坐卧斗室，屏绝人事，犹幸湖山在我几席，寝食披对，颇得卧游之乐。因署一联云：“尽收城郭归檐下，全贮湖山在目中”。独恨不能为之写照，以当枚生七发，因语家倩因伯曰：“绘图一事，相传久矣，奈何人物、翎毛、花卉诸品皆有写生佳谱，至山水一途，独泯泯无传，岂画山水之法洵可意会，不可形传耶？抑画家自秘其传，不以公世耶。”
因伯遂出一册谓予曰“是先世所遗，相传已久”。予见而奇之，细为玩赏，委曲详尽，无体不备，如出数十人之手，其行间标释书法，多以吾家长蘅手笔，及览末幅，得李氏家藏及流芳印记，益信为长蘅旧物云。但此係家藏秘本，随意点染，未有伦次，难以启示后学耳。因伯又出一帙，笑谓予曰：“向居金陵芥子园时，已嘱王子安节增辑编次久矣，迄今三易寒暑，始获竣事。”予急把玩，不禁击节，有观止之欢。计此图原帙凡四十三页。若为分枝，若为点叶，若为峦头，若为水口，与夫坡石桥道宫室舟车，琐细要，无不毕具。安节于读书之暇，分类仿摹，补其不逮，广为百三十三页，更为上穷历代，近辑名流，汇诸家所长，得全图四十页。为初学宗式，其间用墨先后，渲染浓淡，配合远近诸法，莫不较若列眉。依其法以成画，则向之全贮目中者今可出之腕下矣。有是不可磨灭之奇书，而不以公世，岂非天地间一大缺陷事哉！急命付梓。俾世之爱真山水者，皆有画山水之乐，不必居画师之名，而已得虎头之实，所谓咫尺应须论万里者，其为卧游不亦远乎。
时康熙十有八年，岁次己未，长至后三日，湖上笠翁李渔题于吴山之层园。
钤印：湖上笠翁氏李渔之印
2楼2016-06-11 21:57收起回复
