首先，是这幅字非常小的图。不过认真看还是可以看清楚一些名字，或者结合人物图片以及日本神话系谱，足矣。

说起来，师匠其实是hmx开始之后登场的第一位女神。
「在我看来，月之都就是那些高高在上的神明的居所，永琳也曾是祂们的一员。」
当然，永琳在幻想乡是作为【人类】活着的。所以紫妈要收取【保护费】。
ps 月之民的确是神，当然月兔啊守门士兵不是。

另外补充说明一下，
神皇产灵尊与国津神的渊源
是当初大国主神遭兄弟迫害、被火红大石头烫死后，大国主的母亲 刺国若比卖向神皇产灵尊请求救祂一命。于是神皇产灵尊派 蚶贝比卖及蛤贝比卖下凡，将大国主治疗复原。
少彦名命乃神皇产灵尊之子，但另有说法是高皇产灵尊之子。神话中有祂与大国主神共同治国的记载。而神子认为少名针妙丸是少彦名的后裔。

接下来就是这对神明夫妇了。
（伊邪那美&伊邪那岐）
相信他们的故事各位应该略有耳闻，故不在此详述。
我要聊的事儿呢，是所谓的【神世七代】。
神世七代在图中并没有画出，因为大多数七代在东方中没啥存在感吧。
神世七代，是指神话开天辟地的七代神明的总称。从国之常立神到伊邪那岐兄妹为止。
不过七代有哪些，众说纷坛，故不一一列出，有兴趣可以搜索相关资料。
在最新的外来韦编访谈中，神主zun提到了【月都存在比月夜见还要伟大的神明】。
那么满足这一条件的神明们是谁呢？
大概就是神世七代的那几位了。祂们基本上是身为三贵子之一的月夜见的父辈，神位高于祂也并不奇怪。
至于地狱的女神赫卡提亚·拉碧丝祖拉利，原设应该是地狱女神、泰坦女神赫卡忒
辈分的话.....绕的我有点头昏。
首先天父乌拉诺斯与地母盖亚生出十二位提坦。
其中一位提坦克里俄斯与欧律比亚结合，生下毁灭神珀耳塞斯。
珀耳塞斯与星夜女神阿斯忒里亚生下了赫卡忒。
鉴于希腊神话的混乱关系，赫卡忒的辈分应该很大吧——宙斯都要敬畏其三分。
另外，从她的母亲看来，她与夜之神天香香背男也许颇有渊源？

接下来就是三贵子。
开头先说一句，三贵子的组合有两种说法，一是日/月/海，而是日/月/星。
问题就出在素盏鸣尊身上。个人认为祂是海神，原因如下：
不提零设，在东方世界观中“星”对应着天津瓮星（天香香背男神），那么素盏鸣尊就是海神。
月夜见（月读）在神话中没存在感是真的，在《日本书纪》中祂的戏份除了刚出生那会儿，就是怒斩保食神了。然而在《古事记》中，斩杀保食神的事迹被过度活跃的弟弟须佐抢走了（月读：......）。
其实在这里我们可以看出月之民厌恶污秽的可能出处——因为带人登月的贤者月夜见本身就是个【洁癖】。
顺便一提，一设里保食神应该是挂了的。
神主可能是喜欢用冷门设定的缘故，月夜见从神话中的影子人摇身一变。“月”反而成为三贵子中着墨最多的存在了。结果导致绀珠传之前，“月都全东方最强”之类的言论几乎屡见不鲜。
天照是司掌光明与白昼世界的太阳女神，被霖之助形容为“最高神”的存在。
作为中央神话的代言人，她的戏份虽然比不上零设，但依旧是相当重要的【背景担当】。
比如让国战争、天岩户隐什么啦，或者在儚月抄的时候帮依姬打蕾米。

（顺便一提，召唤天照大御神之前，还召唤了天宇受卖命完成仪式 这段neta了天岩户隐）
须佐之男，原本戏份最多的祂结果在东方里成了戏份最单薄的神明，除了在“八云立之夜”唱唱歌之外还真没有登场的机会。
不过，国津神的老大——大国主神据说是素盏鸣尊的后代，所以......出云让国其实还是自家人内斗。

提到天照，不得不提到她的敌人——统治着群星与黑夜之神天香香背男神。
天香香背男，亦名天津瓮星，《日本书纪》中登场的恶神。被认为是金星之神，拥有着极强的力量。
在东方世界观中，祂会在每年的启明星升起之际与天照大御神展开对决。
如果瓮星获胜，太阳将会隐去光明，黑夜重临世间。然而天照总是不出意料地完成使命。
除了日星对决之外，妖怪宇宙中的星座之王——天龙座据说也是祂的化身。
在数千年后，北斗七星——天龙座将会吞噬大日如来化身不动明王·北极星，届时动荡天下的存在将会苏醒。这暗示着天津瓮星未来的胜利？

（建御雷神击败了天津瓮星）
我觉得这里的说法并不准确。
在《日本书纪》中：
天神遣经津主神、武瓮槌神，使平定苇原中国。时二神曰：「天有恶神，名曰天津瓮星，亦名天香香背男。请，先诛此神，然后下拨苇原中国。」
可以看出天津瓮星的实力是凌驾于经津主神、武瓮槌神二神之上的。
至于让国战争是天津神胜利的结局呢？瓮星干什么去了？我认为原因有二：
天神出手了。结合上文，这位天神是高天原的黑幕——高皇产灵尊，贵为造化三神的祂亲自出手诛杀瓮星，恐怕没有什么存在能得生吧.....
或者是天津瓮星被怀柔劝服。
总之，在东方世界中，天津瓮星与天照对峙至今，其结局想来与零设记载有出入。

延续师匠的讨论，绀珠传登场的月之民稀神探女，亦是被称为『女神』的存在。
在探女的设定文档里提到，她是比天邪鬼更纯粹的神灵。神灵是什么？获得信仰而成为神明的存在，在这之前是亡灵还是其他我们不得而知。——那么探女成为神灵之前，她的种族是？
我认为，在人类信仰她的过去，探女就是神明。
信仰，是人类对神明的认知过程，给太古诸神提供了一个可以被世人理解的『人格』。
于是，神灵便成为了神明的一个区间。
（以上纯属猜测）

但是，上文的猜测也仅仅是猜测。
因为文档里还有一段关键的内容：
『 一応、神霊という部類に入るが、その性質は神とも鬼とも精霊とも付かない。』
意思是探女其实非神非鬼非精灵，到底是啥？不得而知。

接着，是妖怪山二神之一的八坂神奈子与无名存在纯狐。二者皆有『神灵』的形容。
神妈的种族是『神明』，但被《求闻口授》介绍为『种族相当于神灵』，而且阿求猜测她之前可能是其他存在。事实呢？
风神录介绍里，神妈失去信仰只会暂时失去全部力量，而不像诹访子难以维持自身存在。
同时，早苗符卡 準備「サモンタケミナカタ」 与紫对神奈子的称呼，可以在神奈子与建御名方之间画上的等号。换句话说，神奈子在成为神灵之前，就是神明，即建御名方。

这下说神奈子『失去信仰会暂时失去力量』就不难理解了。神妈背上的玩意儿，叫『注连绳』，是用来封印神明阻挡污秽的道具。她的父亲和她都被注连绳封印着，如此一来需要信仰就合理了。

听到「伟大」一词，就不得不佩服神主的狡猾。到底「伟大」体现在哪里？
偉さで言ったら映姫よりも断然偉いですよ。
这里的伟大，更偏向于地位。

许久没有更新了 到时候再补回来吧...

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