嘛，总觉得克苏鲁中幻梦境系列相对较冷门，好像大家都比较喜欢崇高而不可名状的番神一点。不过我倒是挺喜欢看幻梦境系列的，虽然我自己都搞不清楚那个是不是克苏鲁神话。大家谈起克苏鲁总是说宇宙混沌、非善、古老的存在超越一切。人类就是个弱鸡。然而，幻梦境中好像有些东西不完全相同。
如果说《超越时间之影》、《克苏鲁的呼唤》、《星之彩》等等是宇宙的故事，那么，幻梦境则是人类自己的故事，确切一点，更像是爱手艺本人的故事。伊拉农的探求一篇中，并无任何邪神出没，伊拉农只是踏上了漫漫长路，去寻找心中的艾拉，然而，提洛斯有的至是辛劳，神会保佑“在死亡的彼方有一座光明的天堂，我们能在那里得到永恒的安歇。在那寒冷的、如水晶一般的所在，没有任何思考去烦扰头脑，也没有任何美去使眼睛疲劳。”。如此似曾相识，此生的辛劳是注定的，有意义的，诗和远方则没有，神会把恩泽送给死后的你。而且，伊拉农这里的天堂颇有意思的是，他的天堂没有美，没有思考，永恒的安息，这算是无神者的死吗？这算是什么恩赐呢？然而，伊拉农的美梦被嘲笑着。他本人了也逃离了这座城市。就如爱手艺所说，他8岁开始就不相信任何神明。（不要试图在这里批斗有神无神论，爱手艺的信仰他在自诉里面说得很清楚，这里也不是讨论信仰的地方。）
伊拉农继续追寻着彼岸的美好，那个叫罗姆诺德的小男孩加入了伊拉农的行列，这个孩子心中依然有着梦幻。然而，梦依旧是那样遥远。二人的旅途时光十分快乐。充满了探求和对诗与梦幻的歌颂。小小的罗姆诺德也在这追寻中成长着，成长着。
在耐欧，伊拉农和罗姆诺德享受了繁荣，然而，耐欧的光辉是刺眼的，耐欧虽然充满了享乐，但仍不是伊拉农的追寻。挺像是乡下的绅士走入纽约等大城市之后产生的失落。而对应爱手艺本人，1921年前的他无疑是个独行者，然而小说的出版让他的情况开始好转，朋友也多了很多。这是爱手艺享受或者看在眼中的繁华吗？那灯红酒绿的大城市？国王聆听了他的歌，并赠与他们享受。然而，罗姆诺德却死在在这样的繁华之中，伊拉农只能默默伤感，然后披上破衣服，继续他游吟诗人的生活，直至幻灭。爱手艺骨子里大概是个乡绅？
伊拉农的艾拉是什么？《梦寻秘境卡达斯》中给出的是神居住的地方，伊拉农是神的儿子。而结合爱手艺之前写的《塞勒菲斯》看更有意思。死宅库拉尼斯王终其一生追寻着梦幻。最终，成为了塞勒菲斯的王，然而，成为王之后，却发现自己苦苦追寻的并非是华丽美好的塞勒菲斯，而是生他养他的土地。（爱手艺的英格兰绅士情节哟~）最终，还是要转身回到童年的梦幻中去，而且，让理想国保持在梦幻之中，无疑是最好的。然而，他的身躯却已经死亡，他再也没法回到故乡去了。只能在理想国里烦躁着。
艾拉又是什么呢？我以为，这就是人的追求，至高的追求。终有人在残酷的现实面前放弃了梦想，也有人在到达之后却发现已经回不到本心，何等的凄凉而又现实。然而，伊拉农的一生真的如此不堪吗？罗姆诺德的追梦之旅不应该存在吗？追寻的日子是如此的美好，充满了期待和挑战。可以说，伊拉农和罗姆诺德的一生一事无成，然而，所谓的成又是什么呢？爱手艺也没给出答案，甚至，连人物生存的意义也没有给，仿佛在说：人活着，也只是活着，并无天然的崇高意义。这些他在《银钥匙》和《穿门记》中也有提到。
题外话，从伊拉农到塞勒菲斯再到伦道夫卡特，结合其经历，读爱手艺的小说让我好像看到了一个孩子的成长——从厌世，追寻梦幻到将梦幻埋在心中并为之努力，到最后的选择去这个广大的宇宙间闯荡。让人唏嘘的故事哟。