无关宗教,有关信仰。
首先,请我们试着抛开二元论断。
什么是魔鬼?其实所谓“魔鬼”不过是人为的定义,只是说的人多了,我们便想当然耳。
三人成虎,保罗·约瑟夫·戈培尔,希特勒的宣传部长对此一定深有体会,“谎言重复一千遍,也会变成真理。”
那么,既然楼主要从《悟空传》说开来,请我们反躬自省,什么是魔鬼?
以下节选自《悟空传》第一卷·悟空传
悟空与紫霞的对话。
“可在神仙眼里,你却是妖。”
“神仙……妖,区别在何处呢?”
“……神仙是没有妖那么多恶心贪欲的。”
“真的么?神不贪,为何容不得一点儿对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?”
原来一直以来,我们都是从基督教《圣经》的角度来认识路西法。
撒旦路西法:原罪骄傲。路西法原是天堂中最圣洁的天使,他是第一位也是唯一的圣光六翼炽天使。他因拒绝臣服于圣子Messiah,宣布抛弃天使“菲尔”的封号,并留下“宁下地狱为王,不在天堂为奴”的豪言壮语。
仁者见仁,智者见智,如人饮水,冷暖自知。一千人眼中自有一千个哈姆雷特。
路西法真的是邪恶的化身吗?他自己怎么说?
“你觉得我成为撒旦是因为我生来邪恶?还是我父亲起始前的决定?”
当魔鬼开始拷问自己的灵魂,还有什么更能触动你心底的秘密?
我们所谓的“神性”和“人欲”,不过是我们不同价值观的碰撞。
“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”我们习惯了被高贵的统治者灌输思想。无论是上帝,还是尘世的天子,理所当然地要求天下人信奉自己,臣服于自己。
有句话叫做“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。”如果一个人习惯了高高在上,歧视也必将如附骨之疽,深入骨髓。
“很多评论说中国没有种族歧视的环境,这广告不成立。可你们嘴里的‘白皮猪、黑鬼、香蕉人’不就是歧视么?不是不存在歧视,而是意识不到那是歧视。”——网友@墨瞳恩
所谓的“神性”激化了“人欲”,我们习惯了被私有,也习惯了私有。诚所谓“圣人不死,大盗不止”,“窃钩者诛,窃国者侯”。
你只道是我的反叛,却不知我心的悄然。
反观路西法,他抛弃了神灵的尊贵与荣耀,拥抱自己的人性。他习惯了人们的误解,舍弃抽象的尊卑,却获得对世人的同理心。
然而,当我们看到他可怕的恐怖面孔,便又以为那是他的本性。然而事实呢?
以下节选自《悟空传》第一卷·悟空传
当仙子阿瑶被贬下凡间为妖,受玉帝的诅咒,失去美丽的面庞,出现在悟空面前。悟空与玄奘的对话。
孙悟空围着地上这个被他打倒的女妖转悠。
“秃头,看来你真是对女妖精有出奇的吸引力呀,用你做诱饵真是一点儿错也没有,这样俺老孙的功德分很快就能积够了……为什么追你的女妖精都一个比一个难看?”
“气不死的阿弥陀!这么美丽的女子,你居然说她难看?”唐僧道。
“美……美丽?你看这样子,都快赶上老孙了,敢情你喜欢这种的?”
“唉,幻化无穷,明镜在心,你猴眼看人,又如何识得美丑?”
若我们仅以外貌取人,又将如何感受《巴黎圣母院》中卡西莫多的伟大?
我们再回过头来看路西法,就会发现,路西法之所以会是路西法,并不是因为他的丑恶,也不是因为他的不敬。
而是有那样的上帝,就必然会有这样的路西法。即便上帝对世间一切都有着精准的掌控,也必然会出现路西法,作为对这个有序世界的无序熵变的最佳注脚,再无上的掌控也不能决定一切。
我们如果从金蝉子与如来的论法来看,或许更能明白这一切的缘起。
以下节选自《悟空传》第一卷·悟空传
金蝉子与如来的论法。
“金蝉,你回来了。”如来说道,“你准备好了你的法论么?”
“我突然不想论什么了。”金蝉子说,“我永远无法用语言来表述一棵树的生长,一朵花的全貌。我只想问一个问题,生命的真义是什么,请不要用语言来告诉我。”
如来不再看金蝉子,他从座边拈起一朵花。
金蝉子定在那里,一句话也说不出来。
迦叶却在一旁微笑了。
如来叹道:“金蝉,我本以为悟的会是你,迦叶,你可得我正法了。”
迦叶上前跪倒。
众弟子皆唱法颂。西天霞光大盛,天空花雨纷纷散下。
金蝉仍立在那儿,如木雕一般,花瓣纷扬,落在他身上的,却全都枯谢了。
“金蝉,你还有何心路未通?”
金蝉双眼虚视道:“通便通了,悟却未悟,花落死木,不得生机。”
如来道:“即如此,你再去修行个五百年再回来。”
金蝉子却还是沉默,沉默。
“你走吧。”如来道。
观音上前:“师兄先下去吧。”
她去推金蝉子,却挪不得他分毫。
金蝉子忽抬头直视如来,双目如电:“我要与你赌胜!”“什么?”如来笑道。
“是!与你赌胜!我用我千年修行,与你赌个胜负!”
“你可当真?”
“师兄不可!”观音拉金蝉子。
“师兄何必,不悟回去多思索也就是了。”普贤等众弟子均道。
“师弟你这是何必,要用千年道行与师父斗……”迦叶也从地上起来说道。
“我为真义!”金蝉子跳起脚来,“你即明白了他的意思,你即为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”
最后,我想以剧中路西法的感情作为结尾。
路西法难以自已地爱上了人类,作为代价,他某种意义上失去了不死之身。
请不要在我的脑海中产生烙印,最可怕的莫过于思念,思念是最深的诅咒,诅咒我永远为你而脆弱得不堪一击。
受如水上泡,凭雨落成殇。
不动,即无伤。
然而我相信,既然他是路西法,即使时间能重来,他依然会奋不顾身地爱上她。正如他曾那样义无反顾,割下自己的羽翼。
楼主谨以愚人之心,博君一粲。
首先,请我们试着抛开二元论断。
什么是魔鬼?其实所谓“魔鬼”不过是人为的定义,只是说的人多了,我们便想当然耳。
三人成虎,保罗·约瑟夫·戈培尔,希特勒的宣传部长对此一定深有体会,“谎言重复一千遍,也会变成真理。”
那么,既然楼主要从《悟空传》说开来,请我们反躬自省,什么是魔鬼?
以下节选自《悟空传》第一卷·悟空传
悟空与紫霞的对话。
“可在神仙眼里,你却是妖。”
“神仙……妖,区别在何处呢?”
“……神仙是没有妖那么多恶心贪欲的。”
“真的么?神不贪,为何容不得一点儿对其不敬?神不恶,为何要将地上千万生灵命运,握于手中?”
原来一直以来,我们都是从基督教《圣经》的角度来认识路西法。
撒旦路西法:原罪骄傲。路西法原是天堂中最圣洁的天使,他是第一位也是唯一的圣光六翼炽天使。他因拒绝臣服于圣子Messiah,宣布抛弃天使“菲尔”的封号,并留下“宁下地狱为王,不在天堂为奴”的豪言壮语。
仁者见仁,智者见智,如人饮水,冷暖自知。一千人眼中自有一千个哈姆雷特。
路西法真的是邪恶的化身吗?他自己怎么说?
“你觉得我成为撒旦是因为我生来邪恶?还是我父亲起始前的决定?”
当魔鬼开始拷问自己的灵魂,还有什么更能触动你心底的秘密?
我们所谓的“神性”和“人欲”,不过是我们不同价值观的碰撞。
“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”我们习惯了被高贵的统治者灌输思想。无论是上帝,还是尘世的天子,理所当然地要求天下人信奉自己,臣服于自己。
有句话叫做“高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明。”如果一个人习惯了高高在上,歧视也必将如附骨之疽,深入骨髓。
“很多评论说中国没有种族歧视的环境,这广告不成立。可你们嘴里的‘白皮猪、黑鬼、香蕉人’不就是歧视么?不是不存在歧视,而是意识不到那是歧视。”——网友@墨瞳恩
所谓的“神性”激化了“人欲”,我们习惯了被私有,也习惯了私有。诚所谓“圣人不死,大盗不止”,“窃钩者诛,窃国者侯”。
你只道是我的反叛,却不知我心的悄然。
反观路西法,他抛弃了神灵的尊贵与荣耀,拥抱自己的人性。他习惯了人们的误解,舍弃抽象的尊卑,却获得对世人的同理心。
然而,当我们看到他可怕的恐怖面孔,便又以为那是他的本性。然而事实呢?
以下节选自《悟空传》第一卷·悟空传
当仙子阿瑶被贬下凡间为妖,受玉帝的诅咒,失去美丽的面庞,出现在悟空面前。悟空与玄奘的对话。
孙悟空围着地上这个被他打倒的女妖转悠。
“秃头,看来你真是对女妖精有出奇的吸引力呀,用你做诱饵真是一点儿错也没有,这样俺老孙的功德分很快就能积够了……为什么追你的女妖精都一个比一个难看?”
“气不死的阿弥陀!这么美丽的女子,你居然说她难看?”唐僧道。
“美……美丽?你看这样子,都快赶上老孙了,敢情你喜欢这种的?”
“唉,幻化无穷,明镜在心,你猴眼看人,又如何识得美丑?”
若我们仅以外貌取人,又将如何感受《巴黎圣母院》中卡西莫多的伟大?
我们再回过头来看路西法,就会发现,路西法之所以会是路西法,并不是因为他的丑恶,也不是因为他的不敬。
而是有那样的上帝,就必然会有这样的路西法。即便上帝对世间一切都有着精准的掌控,也必然会出现路西法,作为对这个有序世界的无序熵变的最佳注脚,再无上的掌控也不能决定一切。
我们如果从金蝉子与如来的论法来看,或许更能明白这一切的缘起。
以下节选自《悟空传》第一卷·悟空传
金蝉子与如来的论法。
“金蝉,你回来了。”如来说道,“你准备好了你的法论么?”
“我突然不想论什么了。”金蝉子说,“我永远无法用语言来表述一棵树的生长,一朵花的全貌。我只想问一个问题,生命的真义是什么,请不要用语言来告诉我。”
如来不再看金蝉子,他从座边拈起一朵花。
金蝉子定在那里,一句话也说不出来。
迦叶却在一旁微笑了。
如来叹道:“金蝉,我本以为悟的会是你,迦叶,你可得我正法了。”
迦叶上前跪倒。
众弟子皆唱法颂。西天霞光大盛,天空花雨纷纷散下。
金蝉仍立在那儿,如木雕一般,花瓣纷扬,落在他身上的,却全都枯谢了。
“金蝉,你还有何心路未通?”
金蝉双眼虚视道:“通便通了,悟却未悟,花落死木,不得生机。”
如来道:“即如此,你再去修行个五百年再回来。”
金蝉子却还是沉默,沉默。
“你走吧。”如来道。
观音上前:“师兄先下去吧。”
她去推金蝉子,却挪不得他分毫。
金蝉子忽抬头直视如来,双目如电:“我要与你赌胜!”“什么?”如来笑道。
“是!与你赌胜!我用我千年修行,与你赌个胜负!”
“你可当真?”
“师兄不可!”观音拉金蝉子。
“师兄何必,不悟回去多思索也就是了。”普贤等众弟子均道。
“师弟你这是何必,要用千年道行与师父斗……”迦叶也从地上起来说道。
“我为真义!”金蝉子跳起脚来,“你即明白了他的意思,你即为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”
最后,我想以剧中路西法的感情作为结尾。
路西法难以自已地爱上了人类,作为代价,他某种意义上失去了不死之身。
请不要在我的脑海中产生烙印,最可怕的莫过于思念,思念是最深的诅咒,诅咒我永远为你而脆弱得不堪一击。
受如水上泡,凭雨落成殇。
不动,即无伤。
然而我相信,既然他是路西法,即使时间能重来,他依然会奋不顾身地爱上她。正如他曾那样义无反顾,割下自己的羽翼。
楼主谨以愚人之心,博君一粲。