遗憾的是,这是一个没有答案的猜想。宇文通活跃期大致在南宋初期,与北宋时期那些逍遥派传人如无崖子、丁春秋、苏星河等等著名的武术家有着遥远的年代距离,已无可考。
宇文通的一生是多姿多彩的,在经历了许多爱情波折之后,他或许厌倦了情感上的流浪,或许有着心灵上的忏悔,总之大概在绍兴二十年前后,他来到偏远的大理国并隐藏姓名了很多年,然后又在一个名为崇圣寺的佛教寺院中出家,成为一名普通的僧侣,度过了他平静安定、默默无闻的晚年岁月。
不过从历史的蛛丝马迹中我们不难看到,一位名叫黄慎之的年轻人曾经在宇文通的老年时期跟随他学习,后来这位黄慎之游走江湖,结交了许多武术家朋友,并且在参与了一次剿灭海盗的重大行动,夺得了一座位于东海上,名为“碧潮岛”岛屿。黄慎之后来将其更名为桃花岛,据说原因是他的妻子也来自横渡小镇,是宇文通的同乡。后世的武林历史爱好者在考证这一段逸闻时,曾经怀疑他就数年后那位名闻遐迩的黄药师,至今研究者们都没有给出一个定论。
事实上,宇文通手中的确拥有那本《天玺三诀》,这并不是一个令人意外的结果,毕竟他是数百年前那一支宇文族人的后裔,而且是其中的出类拔萃者。但宇文通非常清楚自己很难成功地练习上面记载的技能,所谓《天玺三诀》其实只是薄薄的几页纸,包括智商很高的宇文通本人也无法对此有真正的解读,于是他做出了一个影响后世的重大决定——将书赠送给了他的一位朋友,这位同为鲜卑族成员的人名叫独孤方。据说独孤方是几百年来,最具一个武术天赋的年轻人。
宇文通的一生是多姿多彩的,在经历了许多爱情波折之后,他或许厌倦了情感上的流浪,或许有着心灵上的忏悔,总之大概在绍兴二十年前后,他来到偏远的大理国并隐藏姓名了很多年,然后又在一个名为崇圣寺的佛教寺院中出家,成为一名普通的僧侣,度过了他平静安定、默默无闻的晚年岁月。
不过从历史的蛛丝马迹中我们不难看到,一位名叫黄慎之的年轻人曾经在宇文通的老年时期跟随他学习,后来这位黄慎之游走江湖,结交了许多武术家朋友,并且在参与了一次剿灭海盗的重大行动,夺得了一座位于东海上,名为“碧潮岛”岛屿。黄慎之后来将其更名为桃花岛,据说原因是他的妻子也来自横渡小镇,是宇文通的同乡。后世的武林历史爱好者在考证这一段逸闻时,曾经怀疑他就数年后那位名闻遐迩的黄药师,至今研究者们都没有给出一个定论。
事实上,宇文通手中的确拥有那本《天玺三诀》,这并不是一个令人意外的结果,毕竟他是数百年前那一支宇文族人的后裔,而且是其中的出类拔萃者。但宇文通非常清楚自己很难成功地练习上面记载的技能,所谓《天玺三诀》其实只是薄薄的几页纸,包括智商很高的宇文通本人也无法对此有真正的解读,于是他做出了一个影响后世的重大决定——将书赠送给了他的一位朋友,这位同为鲜卑族成员的人名叫独孤方。据说独孤方是几百年来,最具一个武术天赋的年轻人。