有眼界，遂有：意识，
有意识，即有：挂碍，而，恐怖颠倒梦想，相因而生。
我心自动，我不自解？而谓他人能解？
幻由人生，老僧何以，能解一语？
以是，不解之解，
且是：真解，
且是：妙解。
解此，则色相皆空，不生不灭，不垢不净，依然：复我先天，
所谓：“无智亦无得”。
昔五祖，说《金刚经》至“应无所住而生其心”句，六祖，言下大悟。
乃言：
何期自性？本自清净，
何期自性？本不生灭，
何期自性？本自具足，
何期自性？本不动摇，
何期自性？能生万法。
识得此心：妙湛圆寂，不泥：方所，本无：所生，云云。
于，以知：悟道，不在多言，惜，凡夫之闻妙谛，而不解。