现在易经和术数被很多人打上迷信骗子的标签，我认为有几个原因，第一 历史原因： 文革时期的破四旧反封
建反迷信和科技发展国家官方对术数的批判 第二 术数占卜很多高深的东西经过逐代的传承很多已失传，
流传下来的有的已经不是真东西，或为别人杜撰，或为道听途说的皮毛。第三 就是很多所谓的“大师”
“算命的” 学的一知半解 ，甚至皮毛都不会， 就开始忽悠人 诈骗 ，然后搞臭了易经 和术数。甚至很多人形成
了流派帮派有一套系统的骗术学问。
我感觉学易之人要心正，心正则神灵，如果你用易经去诈骗，去害人，那么你自己也不会有好下场，即使自身
不应，也会报应在子孙身上。

我这里主要写我这些年从接触易经，不得其法，到后来慢慢进入术数这扇门，懂得一些知识技巧，和后来慢慢
提升不断提高的心路历程和学习实践过程。这当中迷惘过，困惑过，失败过，但我却一直在摸索现在我虽然不是所
谓的大师，我对任何人都说我不是大师，我认为 什么是大师，像邵雍，李淳风 袁天罡 那样的牛人才成为大师，我
最多就是一个易经学习者，只懂了点皮毛 ， 但我认为 我这点皮毛 至少比很多社会所谓的大师真实有水平。
至少我的知识我的水平是在看了很多古籍，不停的翻阅钻研中学到的，是我在不断的交流拜访拜师请教中得到的。

想学

小时候在邻居家看到过一些手相面相的书，就拿回家翻阅，但那时候比较小对这些东西根本就缺乏正确的知识和认识，就是翻着玩然后就甩到了一边。 我第一次接触《易经》是我上初三的时候，我又个铁哥们的爷爷以前念过私塾，后来做过地下党，一生很富传奇，他爷爷珍藏了很多古书书，据说文革时还烧掉了好几箱。有一天我兄弟拿着他爷爷的《易经》到班级来，我那时候也比较好玩，天天也没把学习放在心上，那时候一直听说《易经》很神奇，看到后就迫不及待的拿过来看，但那时候我真的看不懂，他拿的那本是纯文言文的。那时候书里面的乾坤震巽坎离艮兑八卦八个字有的还不认识 ，就查字典，上课没事就在那画八卦的卦象，画八卦图。
虽然那时候还看不懂，但却在上课时背着里面的乾三连坤六断震仰盂艮覆碗。。。。的八卦卦象记忆口诀，
那时候一是好奇。二也是有点装逼的思想，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，
六十四卦演万物。那时候都不懂何为四象，就在那背。

那时候,《易经》在我脑子里还是神话般的存在，因为很多人都传言《易经》无所不能，正好我兄弟拿的那本书
里写有占卜方法，写的用蓍草占卜的方法，就是传统的《易经》大衍之法。易经原著是这样写的：“大衍之数
五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐
而后挂。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十
有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四
十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，
十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，
可与祐神矣。子曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。’”

那时候虽然知道接触了《易经》，但那时候就是井底之蛙，甚至井底之蛙都算不上，那时候根本都不知道什么叫做术数，术数的分类。 后来随着慢慢的研究学习，才知道：“术”就是古代人们对天地规律，万事万物，人类生存和命运的探索，而“数”就是他们探索天地规律，命运人生的方法手段。最终用来趋吉避凶，在科技相对落后的条件下更好的生存生活。 而古代的术数又分为五大类：就是我们常说的“山，医，命，相，卜。”

山，是指“养生家” 一般以隐士居多， 多信仰老庄研究丹药符咒。医，是指 “中医” 治病救人强身健体 针
灸药剂 之类。命，古人占卜吉凶推命改命的方法， 最代表就是“四柱预测 ”也就是批八字 ，利用天干地支五行
生克推算命运。相 ，是指观形而预测吉凶的方法 ，比如面相手相 。风水在古代也属于相 ，所以叫看风水。
卜 ，是古人通过起卦占卦预测吉凶的方法。 主要有： 梅花易数 ，六爻纳甲 ，奇门遁甲 等。

您好，请问可以麻烦帮看看八字排盘吗？

每一种术数都有他独立的系统，有的也相互交叉，但无论哪种术数 同一件事 用不同的术数预测结果是一样的 ，如果不一样那只能说明使用者水平不够。 我曾经和一个朋友，他用奇门我用梅花每次预测同一件事我俩的结果都差不多。 所有的术数的基础都是五行生克，阴阳五行 是中国术数基础的基础。

由于初中时期的贪玩没好好学习，我最终没能考上重点高中，只考上了镇上的一所普通高中。上高中时我选的
是文科，相比较而言时间比较自由，不用每天不停的做题目做试卷，闲来无事我就喜欢看看课外书，各种武侠，还有很多名著。我上高中的时候，那时候农村那边还没有网络，而周围的人对术数懂得人也几乎没有，
所以那时候我脑子里的算命就是摆摊的看面相看手相。于是买了几本，但那时候确实不得其法，看的云里雾里，觉得麻衣神相这本书这么厚是不是都要背下来呢，看了一部分感觉好多跟现实对不上，比如里面画的龙眼凤眼 羊眼老是觉得不够形象 也许自己对相学不是太有天赋 反正到后来 我对相学一直也没怎么深入研究，只懂些皮毛。

相学最基 要记百岁流年图 ，十二宫那时候这些都不懂，感觉就是盲人摸象。那时候同学看我天天看这些书，
都觉得我会算命，其实那时候我什么都不会。

那时候农村很多人家里都会买本《万年历》，因为那时候信息不够发达，《万年历》能方便查日子，我当时就在学校门口的书摊买了一本。里面有很多介绍术数基本知识的，五行八卦，天干地支，天干地支五行方位，我就是那时候背下来的“甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，庚申辛酉西方金，壬癸亥子北方水，戊己中央土，辰戌丑未四库土”那时候也不知道什么意思，就没事时就背背。特别是辰戌丑未四库土， 那时候一直搞不懂为什么是
四库土， 四库是什么意思，后来才知道，辰威水库 ，戌为火库， 丑为金库， 未为木库 ，所以称四库土. 那本万年历里还讲到到九宫， 河图洛书， 戴九履一 左三右四 二四为肩 六八为足 五十居中， 一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫。那时候也不懂什么意思怎么用，后来才知道这些主要用于九宫飞星玄空风水。

后来有一次我在书摊买了一本慧缘的《玄妙风水学》那里面主要讲八宅派风水，那时候也不懂啥事八宅派，
还对里面的说法持怀疑态度，那时候就觉得农村盖的房子基本上都是坐北向南的，也就是子山午向，那书里写，
西四命配西四宅，东四命配东四宅。我那时候就感觉这本书和麻衣神相一样没什么用 ，就拿东西命该住东四宅
西四命该住西四宅来说，我们那变都是子山午向为坎宅，属于东四宅，至少该有一般人不好啊。其实我那时候就
是什么都不懂的自以为是，后来我深入学习八宅风水，其实那本书还是不错的。那时候就是无知的摸索，
不得其法，也没有人指引。那时候很多观点观念现在想想很无知有的也很可笑。

天不得时，日月无光。地不得时，寸草不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通。
那时候就是无知的摸索，不得其法，也没有人指引。我大学考上了我们本市的一所大专，在大学里空闲时间
比较多，而且我们学校管理很松，我们也经常逃课，那时候空闲时间我要么就看书要么就出去上网，大学的
三年我除了认识了一帮同学，接触了几款游戏，多看了几本书，其他基本上都是在浑浑噩噩中度过。