■记者 陈 苏
菖蒲，只是一株草。
但它有自己的生日，农历四月十四，即今天。
古人曾言：无菖蒲不文人。数百年来，种植菖蒲是众多文人墨客的雅好，它更是被赋予人格化的诞辰。文人视其为神草，将它置于书房清供，入诗入画。
如今，品赏菖蒲蔚然成风。拍卖行里，一盆菖蒲估价可超万元，民间也不时有菖蒲售价几万元的传闻。
在嘉兴，前有菖蒲雅集，今有禾城女律师朱力勤（网名采菊）自编自写《十年菖蒲》。采菊以私人化的笔触，关照嘉兴菖蒲文化的侧影，在菖蒲雅好圈内反响巨大，名声甚至远播京沪等地。
《十年菖蒲》，为何有这么大的影响力？
本报记者走近采菊，走访嘉兴菖蒲圈，探寻这株草引发的热潮。
缘起五日“蒲聚”
“采菊以私人化的写作，关照了城市菖蒲的侧面。”（范笑我）
“甫一展卷，翠华扑被，佳赏绝俗，寸石尺水，恍夹山水山间佳气。”（湖州老费）
……
采菊刚刚完成的一本小集《十年菖蒲》，无疑成了最近一段时间菖蒲“热力波”的中心。
采菊，1960年代生人，爱文艺，爱摄影，爱古砖收藏。《江南周末》曾于2009年沪杭铁路建成百年时，以《采菊号：穿越百年沪杭》专题报道了她踏访沪杭线的故事。
她为何会写这么一本关于菖蒲的小集子，要从刚过去的冬季持续五日的“蒲聚”说起。
2015年冬天刚至的时候，采菊在画室里看到满室青翠的菖蒲，和要好的女友们约定：如果下雪，就来个菖蒲聚会吧！
“春夏之时，青翠的小草，比不过百花的烂漫。冬天，菖蒲才特别显出它的好来。一般的小草一岁一枯荣，菖蒲却不会枯，冬天竟还会发芽。雪中看那碧绿新芽，生命力着实让人震撼。”
今年1月20日，大寒时节，禾城落下这个冬天的第一场雪，朋友们如约而至。伴着冬雪，伴着菖蒲，采菊和她的好友们，喝茶、聊天、写书画画、同温童年……
聚会后，诗词或者散文，来参加的朋友都很认真地写了，“我这个主人怎么能不写呢？”采菊随手记写下，在微信朋友圈里一段段地发布出来，不想却越写越多。
她陆续记下：“东篱蒲聚”——蒲聚的前前后后；“鸳湖菖蒲”——爬梳嘉兴菖蒲的传承；“学人种蒲”——中国文化史上的菖蒲，汇集了大量苏轼、陆游等前人养蒲、记蒲的文字；“十年蒲迹”——她种蒲形成的记录，涉及很多菖蒲种植方法。
“原是在朋友圈写给自己，和朋友们分享的，文字很口语，也无所顾忌。后因朋友圈里断断续续，不连贯，才整理出来。”
《十年菖蒲》小集里，采菊收录了不少嘉兴历代菖蒲书画，以项元汴、项圣谟祖孙俩的四幅菖蒲画作为几个章节的隔断，“书画，仅收录嘉兴作者的。”
最有趣的是“鸳湖菖蒲”这个章节。采菊以菖蒲传承为线，爬梳嘉兴菖蒲文化。她使用的是倒推法，从自己栽种的菖蒲写起，到身边朋友卢炳洪、吴香洲等，再写他们的老师吴藕汀、庄一拂等人，上溯前辈贤达蒲华、吴秋农等，追溯至李日华、项元汴……
这恰是小集写作最难也是引发人们争议的地方。“一棵草的传承很难说清。一个静物的传承都很难说清，何况是一棵活的草，它经常要分盆、繁衍，又没有多少文字记录，很难确定传承关系。我其实说的只是宏观的延续状态，在这个状态里，我认为是传承有序。”
虽然在梳理时尽量客观，但挂一漏万不可避免。因此，她除了详述的几条传承线以外，也保留了好几个传承头绪。采菊笑言，只能怪嘉兴养菖蒲的人太多了，她记录的只是她知道的一些人、一些事。“也就梳理到项元汴的《菖蒲歌》为止，可看作是嘉兴菖蒲传承的戏说，比较浅显。”
之所以叫《十年菖蒲》，是因采菊种蒲恰满十年。
2005年，好友卢炳洪送她第一盆菖蒲，采菊开始养蒲。
开始，她对菖蒲并没有特别的爱，只视作是普通的花草。她喜欢花花草草，没种过的，都会尝试。那时，她身边不少朋友都在养菖蒲，她就也养着玩。慢慢的，与朋友互相交流、互相转赠，采菊接触的菖蒲圈子越来越大。
采菊真正认识菖蒲，是种植5年之后的2010年。那时，她喜欢上玩古砖。很多朋友把古砖与菖蒲搭配，她也常跟着朋友跑月河古玩市场，接触菖蒲盆，接触各种古玩，慢慢将菖蒲和中国文化元素相联系，并渐渐看到菖蒲与众不同的地方。
“在种的过程中，看着它青葱的样子，开始喜欢它。之后越了解越喜欢……我种菖蒲这几年，正是菖蒲慢慢热起来的几年。”这几年，她的菖蒲品种越来越丰富，种植的乐趣越来越大，“养菖蒲的乐趣还在于，与那些逝去的无缘得见的大名鼎鼎的君子才子在菖蒲中相见、学习、切磋。”
《十年菖蒲》一书得名，还有另一层缘由。采菊有个目标，她想把自己这十年来关注的沪杭铁路、海塘和太湖话题，写成一个百年沪杭、千年海塘和万年太湖的系列。“朋友说，那你就先写十年菖蒲。”这个系列，除了菖蒲一书成形相对仓促，其他的，采菊都已经认认真真准备了好几年。“百年沪杭”已和出版社签订了合同，预计今年底可出版；海塘和太湖，资料准备了很多，都在整理之中。“太湖是江南的中心，说太湖，其实就是说江南文化。我家乡湖州也在太湖边，想为太湖写本传，心很大，但还没想好切入点。”
“《十年菖蒲》有些闲章是记录自己这十年的，很有信息量。这十年，接触的东西和以前完全不同。我不能闲下来，否则，会觉得灵魂都空掉了。”这十年，她种菖蒲、玩古砖、跑沪杭线、跑海塘、跑太湖，律师工作之外的生活非常丰富。采菊很容易投入，但或许与职业有关，她对一件事物的脉络了解完整后，“结案”了，也就放下了。“我的了解当然是粗浅的，广泛意义上的。”
菖蒲是株“跨界草”
采菊不讳言这本小集之所以引起较大的反响，与菖蒲热分不开：“这是菖蒲热，不是我写得多好。”
菖蒲确实火。
5月21日，上海驰翰拍卖将有一场菖蒲拍卖活动。在其官网的拍卖预展中可看到，其中一盆日本黄金斑正宗石菖蒲估价高达1.2万元至1.7万元。
嘉兴菖蒲展从2014年开始，已办两届，每年都会吸引来自全国的菖蒲爱好者。今年端午节到来之前，第三届菖蒲展也将举行。嘉兴菖蒲展其中的一位发起人周福明介绍，今年菖蒲展将精选120至150盆，比起前两届，更加注重参展菖蒲的雅致和品质。
不仅嘉兴，这两年，全国其他地方，菖蒲展也多了起来。
菖蒲是种什么草，竟有如此魅力？
有石崎峭天琢成，有草天天冬夏青。人言此草非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。明窗净几有宿契，花木草砌无交情。夜深不嫌浓露重，晨光疑有白云生。嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。瘦如天台山上贤圣僧，休粮绝粒孤鹤形。劲如五百义士从田横，英气凛凛摩天冥。清如三千弟子立孔庭。回琴点瑟天机鸣。堂前不入红粉意，席上常听诗书声。怪石筱荡皆充贡，此形舜廊当共登。神农知已入本草，灵均蔽贤遗骚经。幽人躭玩发清兴，方士服饵延修龄。彩鸾紫凤琪花卉，赤虬玉麟芙蓉城。上界真人爱清净，见此灵苗当大惊。我欲携之朝太清，瑶草不敢传芳馨。玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。人间千花万卉尽荣艳，不敢与此草争芳名。
项元汴这首《菖蒲歌》，被采菊引作《十年菖蒲》的开篇，自古文人雅士对菖蒲的喜好可见一斑，尤其是在江南一代。
“这棵小草包含的内容非常丰富，不仅有文人意味的精神象征，像梅兰竹菊一样被人们赋予了中国人格，它还包含中国文化审美和艺术审美元素。”谈及菖蒲，采菊无法掩盖她的喜爱。
赏玩菖蒲，要搭配盆景、石头等，和中国的书画、玩石、收藏相联系。“这不是一般的草，是跨界的一棵草，通过这棵草，能打通很多领域，勾连很多的中国文化元素。”
菖蒲备受文化人宠爱，作为一棵草，它有自己的生日，人们还把农历五月称为蒲月。不仅如此，古人对养护菖蒲多有口诀“秘籍”相传。明代王象晋写的《群芳谱》记载：“春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。”其中“夏不惜”，便是要为其剪叶。菖蒲以短、细、密为美，按旧时习惯，修剪菖蒲便是在它生日的这一天。
菖蒲中，比较好的品种有金钱、牛顶、虎须、香苗、台蒲等，特别是金钱、虎须、香苗，常被用于书房清供。《群芳谱》有文曰：“乃若石菖蒲之为物不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密、愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”
古代文人墨客有关菖蒲的诗词书画不胜枚举。在嘉兴，不仅项元汴、李日华、项圣谟喜好菖蒲，蒲华、吴秋农、张熊等海上画派艺术家都对菖蒲宠爱有加，吴藕汀、庄一拂等当代嘉兴文人也对菖蒲爱不释手。
多年来对菖蒲持续关注的文史研究者范笑我说：“嘉兴菖蒲的积累丰富，有历史，有底蕴，种菖蒲早在民间形成习俗。明清以来，更是嘉兴文人墨客关注的必备题材，历史、故事、形象都有留下。这是一棵草，为什么能从明代持续到现在，是因为菖蒲有异于其他草木花卉的特点。”
菖蒲进入土豪时代？
驰翰拍卖一盆菖蒲底价1.2万元，这无疑是投向菖蒲圈内的一颗“重磅炸弹”。
范笑我对此很是感慨，他在博客中评说：“或曰：菖蒲已进入土豪时代。”3月底的一天，他在微信朋友圈看到有人转载福建菖蒲展的信息，其中就有菖蒲标价7800元，虎须和金钱都有。
周福明说，此前，嘉兴曾有藏友从日本带回一盆售价5万元的菖蒲。在嘉兴菖蒲展上展出时，便有其他藏友开价12万求购。
“现在和以往不同。以前，菖蒲是赏玩的阶段，现在是收藏的阶段。”雅友邵嘉平认为，正因“无菖蒲不文人”的美誉，使得菖蒲成为收藏者的“一个标签”。这也与现在收藏的大势相符，跟书房有关的藏品，近几年是市场热点之一。菖蒲作为书房清供，自然水涨船高。
过去，养菖蒲是老派文人的爱好，散落在城市的角角落落。近几年，嘉兴菖蒲圈越来越大，养菖蒲的人越来越多。嘉兴市收藏家协会秘书长周荣先觉得，禾城菖蒲圈一直传承有序，嘉兴菖蒲展更被纳入嘉兴端午文化节活动，追捧的人越来越多。周福明粗略算算，这个圈子至少有两百人。
范笑我笑言，在他的朋友圈，“养菖蒲了吗”几乎成为问候语。
对于菖蒲热，嘉兴菖蒲圈觉得是因为菖蒲自身的品性被越来越多的人了解。
“首先是菖蒲本身够好。这棵草是贵草，花在上面的时间、精力、金钱都不少。”采菊觉得菖蒲不仅是现在才炒作起来，自古以来就很受文人雅士的喜好。范笑我说：“无菖蒲不文人，对菖蒲的向往，其实是对文化的向往。”卢炳洪觉得菖蒲好玩，能入诗入画，又可装饰房间，香气清爽，还有药用价值，现在喜欢的人多，也不是坏事。
周荣先养菖蒲已有多年，他觉得菖蒲因其药用和文人清供，备受追捧，近几年步入商业化，成为一枚“文化标签”。
但嘉兴菖蒲圈子里的人对此也十分冷静：菖蒲如今的热潮，就像前几年的兰花热一样，成为人们附庸风雅的标签，与人为炒作密不可分。范笑我不讳言：菖蒲之热，在微信时代，有微商们的推波助澜。卢炳洪说，菖蒲作为文房清供，有可炒作性，除此，一盆菖蒲的标价不仅包括菖蒲，还包括花器。另外，菖蒲难养，价高也与其年限、品种有关。
嘉兴本土所产鸳湖金钱菖蒲，是清供菖蒲的上品，在全国市场都很受欢迎，这自然成就了嘉兴菖蒲培植的商机。
邵嘉平在七星附近开辟了菖蒲园，请专人培育菖蒲，将之与自己的古砖搭配，“古砖古拙，菖蒲雅致，搭配非常到位。”他认为这是很好的商机。事实也是如此，现在，虽然他还没有进行推广，但培育的菖蒲已经被朋友们订走了一半。
与邵嘉平一样抓住这一商机的还有月河花店老板杨高云。她雇人打理月河的花店，自己则和父亲专心培育菖蒲，包括金钱、虎须及日本菖蒲黄金姬、贵船苔等。如今，几千盆菖蒲几乎销售一空。这些菖蒲主要是卖给外地人，有批发数百盆的，也有零售。但她认为，菖蒲热潮也就两三年，会转眼即逝。
（本版图片除署名外均由采菊提供）
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菖蒲，只是一株草。
但它有自己的生日，农历四月十四，即今天。
古人曾言：无菖蒲不文人。数百年来，种植菖蒲是众多文人墨客的雅好，它更是被赋予人格化的诞辰。文人视其为神草，将它置于书房清供，入诗入画。
如今，品赏菖蒲蔚然成风。拍卖行里，一盆菖蒲估价可超万元，民间也不时有菖蒲售价几万元的传闻。
在嘉兴，前有菖蒲雅集，今有禾城女律师朱力勤（网名采菊）自编自写《十年菖蒲》。采菊以私人化的笔触，关照嘉兴菖蒲文化的侧影，在菖蒲雅好圈内反响巨大，名声甚至远播京沪等地。
《十年菖蒲》，为何有这么大的影响力？
本报记者走近采菊，走访嘉兴菖蒲圈，探寻这株草引发的热潮。
缘起五日“蒲聚”
“采菊以私人化的写作，关照了城市菖蒲的侧面。”（范笑我）
“甫一展卷，翠华扑被，佳赏绝俗，寸石尺水，恍夹山水山间佳气。”（湖州老费）
……
采菊刚刚完成的一本小集《十年菖蒲》，无疑成了最近一段时间菖蒲“热力波”的中心。
采菊，1960年代生人，爱文艺，爱摄影，爱古砖收藏。《江南周末》曾于2009年沪杭铁路建成百年时，以《采菊号：穿越百年沪杭》专题报道了她踏访沪杭线的故事。
她为何会写这么一本关于菖蒲的小集子，要从刚过去的冬季持续五日的“蒲聚”说起。
2015年冬天刚至的时候，采菊在画室里看到满室青翠的菖蒲，和要好的女友们约定：如果下雪，就来个菖蒲聚会吧！
“春夏之时，青翠的小草，比不过百花的烂漫。冬天，菖蒲才特别显出它的好来。一般的小草一岁一枯荣，菖蒲却不会枯，冬天竟还会发芽。雪中看那碧绿新芽，生命力着实让人震撼。”
今年1月20日，大寒时节，禾城落下这个冬天的第一场雪，朋友们如约而至。伴着冬雪，伴着菖蒲，采菊和她的好友们，喝茶、聊天、写书画画、同温童年……
聚会后，诗词或者散文，来参加的朋友都很认真地写了，“我这个主人怎么能不写呢？”采菊随手记写下，在微信朋友圈里一段段地发布出来，不想却越写越多。
她陆续记下：“东篱蒲聚”——蒲聚的前前后后；“鸳湖菖蒲”——爬梳嘉兴菖蒲的传承；“学人种蒲”——中国文化史上的菖蒲，汇集了大量苏轼、陆游等前人养蒲、记蒲的文字；“十年蒲迹”——她种蒲形成的记录，涉及很多菖蒲种植方法。
“原是在朋友圈写给自己，和朋友们分享的，文字很口语，也无所顾忌。后因朋友圈里断断续续，不连贯，才整理出来。”
《十年菖蒲》小集里，采菊收录了不少嘉兴历代菖蒲书画，以项元汴、项圣谟祖孙俩的四幅菖蒲画作为几个章节的隔断，“书画，仅收录嘉兴作者的。”
最有趣的是“鸳湖菖蒲”这个章节。采菊以菖蒲传承为线，爬梳嘉兴菖蒲文化。她使用的是倒推法，从自己栽种的菖蒲写起，到身边朋友卢炳洪、吴香洲等，再写他们的老师吴藕汀、庄一拂等人，上溯前辈贤达蒲华、吴秋农等，追溯至李日华、项元汴……
这恰是小集写作最难也是引发人们争议的地方。“一棵草的传承很难说清。一个静物的传承都很难说清，何况是一棵活的草，它经常要分盆、繁衍，又没有多少文字记录，很难确定传承关系。我其实说的只是宏观的延续状态，在这个状态里，我认为是传承有序。”
虽然在梳理时尽量客观，但挂一漏万不可避免。因此，她除了详述的几条传承线以外，也保留了好几个传承头绪。采菊笑言，只能怪嘉兴养菖蒲的人太多了，她记录的只是她知道的一些人、一些事。“也就梳理到项元汴的《菖蒲歌》为止，可看作是嘉兴菖蒲传承的戏说，比较浅显。”
之所以叫《十年菖蒲》，是因采菊种蒲恰满十年。
2005年，好友卢炳洪送她第一盆菖蒲，采菊开始养蒲。
开始，她对菖蒲并没有特别的爱，只视作是普通的花草。她喜欢花花草草，没种过的，都会尝试。那时，她身边不少朋友都在养菖蒲，她就也养着玩。慢慢的，与朋友互相交流、互相转赠，采菊接触的菖蒲圈子越来越大。
采菊真正认识菖蒲，是种植5年之后的2010年。那时，她喜欢上玩古砖。很多朋友把古砖与菖蒲搭配，她也常跟着朋友跑月河古玩市场，接触菖蒲盆，接触各种古玩，慢慢将菖蒲和中国文化元素相联系，并渐渐看到菖蒲与众不同的地方。
“在种的过程中，看着它青葱的样子，开始喜欢它。之后越了解越喜欢……我种菖蒲这几年，正是菖蒲慢慢热起来的几年。”这几年，她的菖蒲品种越来越丰富，种植的乐趣越来越大，“养菖蒲的乐趣还在于，与那些逝去的无缘得见的大名鼎鼎的君子才子在菖蒲中相见、学习、切磋。”
《十年菖蒲》一书得名，还有另一层缘由。采菊有个目标，她想把自己这十年来关注的沪杭铁路、海塘和太湖话题，写成一个百年沪杭、千年海塘和万年太湖的系列。“朋友说，那你就先写十年菖蒲。”这个系列，除了菖蒲一书成形相对仓促，其他的，采菊都已经认认真真准备了好几年。“百年沪杭”已和出版社签订了合同，预计今年底可出版；海塘和太湖，资料准备了很多，都在整理之中。“太湖是江南的中心，说太湖，其实就是说江南文化。我家乡湖州也在太湖边，想为太湖写本传，心很大，但还没想好切入点。”
“《十年菖蒲》有些闲章是记录自己这十年的，很有信息量。这十年，接触的东西和以前完全不同。我不能闲下来，否则，会觉得灵魂都空掉了。”这十年，她种菖蒲、玩古砖、跑沪杭线、跑海塘、跑太湖，律师工作之外的生活非常丰富。采菊很容易投入，但或许与职业有关，她对一件事物的脉络了解完整后，“结案”了，也就放下了。“我的了解当然是粗浅的，广泛意义上的。”
菖蒲是株“跨界草”
采菊不讳言这本小集之所以引起较大的反响，与菖蒲热分不开：“这是菖蒲热，不是我写得多好。”
菖蒲确实火。
5月21日，上海驰翰拍卖将有一场菖蒲拍卖活动。在其官网的拍卖预展中可看到，其中一盆日本黄金斑正宗石菖蒲估价高达1.2万元至1.7万元。
嘉兴菖蒲展从2014年开始，已办两届，每年都会吸引来自全国的菖蒲爱好者。今年端午节到来之前，第三届菖蒲展也将举行。嘉兴菖蒲展其中的一位发起人周福明介绍，今年菖蒲展将精选120至150盆，比起前两届，更加注重参展菖蒲的雅致和品质。
不仅嘉兴，这两年，全国其他地方，菖蒲展也多了起来。
菖蒲是种什么草，竟有如此魅力？
有石崎峭天琢成，有草天天冬夏青。人言此草非一种，上品九节通仙灵。异根不带尘埃气，孤操爱结泉石盟。明窗净几有宿契，花木草砌无交情。夜深不嫌浓露重，晨光疑有白云生。嫩如秦时童女登蓬瀛，手携绿玉杖徐行。瘦如天台山上贤圣僧，休粮绝粒孤鹤形。劲如五百义士从田横，英气凛凛摩天冥。清如三千弟子立孔庭。回琴点瑟天机鸣。堂前不入红粉意，席上常听诗书声。怪石筱荡皆充贡，此形舜廊当共登。神农知已入本草，灵均蔽贤遗骚经。幽人躭玩发清兴，方士服饵延修龄。彩鸾紫凤琪花卉，赤虬玉麟芙蓉城。上界真人爱清净，见此灵苗当大惊。我欲携之朝太清，瑶草不敢传芳馨。玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。人间千花万卉尽荣艳，不敢与此草争芳名。
项元汴这首《菖蒲歌》，被采菊引作《十年菖蒲》的开篇，自古文人雅士对菖蒲的喜好可见一斑，尤其是在江南一代。
“这棵小草包含的内容非常丰富，不仅有文人意味的精神象征，像梅兰竹菊一样被人们赋予了中国人格，它还包含中国文化审美和艺术审美元素。”谈及菖蒲，采菊无法掩盖她的喜爱。
赏玩菖蒲，要搭配盆景、石头等，和中国的书画、玩石、收藏相联系。“这不是一般的草，是跨界的一棵草，通过这棵草，能打通很多领域，勾连很多的中国文化元素。”
菖蒲备受文化人宠爱，作为一棵草，它有自己的生日，人们还把农历五月称为蒲月。不仅如此，古人对养护菖蒲多有口诀“秘籍”相传。明代王象晋写的《群芳谱》记载：“春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。”其中“夏不惜”，便是要为其剪叶。菖蒲以短、细、密为美，按旧时习惯，修剪菖蒲便是在它生日的这一天。
菖蒲中，比较好的品种有金钱、牛顶、虎须、香苗、台蒲等，特别是金钱、虎须、香苗，常被用于书房清供。《群芳谱》有文曰：“乃若石菖蒲之为物不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密、愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”
古代文人墨客有关菖蒲的诗词书画不胜枚举。在嘉兴，不仅项元汴、李日华、项圣谟喜好菖蒲，蒲华、吴秋农、张熊等海上画派艺术家都对菖蒲宠爱有加，吴藕汀、庄一拂等当代嘉兴文人也对菖蒲爱不释手。
多年来对菖蒲持续关注的文史研究者范笑我说：“嘉兴菖蒲的积累丰富，有历史，有底蕴，种菖蒲早在民间形成习俗。明清以来，更是嘉兴文人墨客关注的必备题材，历史、故事、形象都有留下。这是一棵草，为什么能从明代持续到现在，是因为菖蒲有异于其他草木花卉的特点。”
菖蒲进入土豪时代？
驰翰拍卖一盆菖蒲底价1.2万元，这无疑是投向菖蒲圈内的一颗“重磅炸弹”。
范笑我对此很是感慨，他在博客中评说：“或曰：菖蒲已进入土豪时代。”3月底的一天，他在微信朋友圈看到有人转载福建菖蒲展的信息，其中就有菖蒲标价7800元，虎须和金钱都有。
周福明说，此前，嘉兴曾有藏友从日本带回一盆售价5万元的菖蒲。在嘉兴菖蒲展上展出时，便有其他藏友开价12万求购。
“现在和以往不同。以前，菖蒲是赏玩的阶段，现在是收藏的阶段。”雅友邵嘉平认为，正因“无菖蒲不文人”的美誉，使得菖蒲成为收藏者的“一个标签”。这也与现在收藏的大势相符，跟书房有关的藏品，近几年是市场热点之一。菖蒲作为书房清供，自然水涨船高。
过去，养菖蒲是老派文人的爱好，散落在城市的角角落落。近几年，嘉兴菖蒲圈越来越大，养菖蒲的人越来越多。嘉兴市收藏家协会秘书长周荣先觉得，禾城菖蒲圈一直传承有序，嘉兴菖蒲展更被纳入嘉兴端午文化节活动，追捧的人越来越多。周福明粗略算算，这个圈子至少有两百人。
范笑我笑言，在他的朋友圈，“养菖蒲了吗”几乎成为问候语。
对于菖蒲热，嘉兴菖蒲圈觉得是因为菖蒲自身的品性被越来越多的人了解。
“首先是菖蒲本身够好。这棵草是贵草，花在上面的时间、精力、金钱都不少。”采菊觉得菖蒲不仅是现在才炒作起来，自古以来就很受文人雅士的喜好。范笑我说：“无菖蒲不文人，对菖蒲的向往，其实是对文化的向往。”卢炳洪觉得菖蒲好玩，能入诗入画，又可装饰房间，香气清爽，还有药用价值，现在喜欢的人多，也不是坏事。
周荣先养菖蒲已有多年，他觉得菖蒲因其药用和文人清供，备受追捧，近几年步入商业化，成为一枚“文化标签”。
但嘉兴菖蒲圈子里的人对此也十分冷静：菖蒲如今的热潮，就像前几年的兰花热一样，成为人们附庸风雅的标签，与人为炒作密不可分。范笑我不讳言：菖蒲之热，在微信时代，有微商们的推波助澜。卢炳洪说，菖蒲作为文房清供，有可炒作性，除此，一盆菖蒲的标价不仅包括菖蒲，还包括花器。另外，菖蒲难养，价高也与其年限、品种有关。
嘉兴本土所产鸳湖金钱菖蒲，是清供菖蒲的上品，在全国市场都很受欢迎，这自然成就了嘉兴菖蒲培植的商机。
邵嘉平在七星附近开辟了菖蒲园，请专人培育菖蒲，将之与自己的古砖搭配，“古砖古拙，菖蒲雅致，搭配非常到位。”他认为这是很好的商机。事实也是如此，现在，虽然他还没有进行推广，但培育的菖蒲已经被朋友们订走了一半。
与邵嘉平一样抓住这一商机的还有月河花店老板杨高云。她雇人打理月河的花店，自己则和父亲专心培育菖蒲，包括金钱、虎须及日本菖蒲黄金姬、贵船苔等。如今，几千盆菖蒲几乎销售一空。这些菖蒲主要是卖给外地人，有批发数百盆的，也有零售。但她认为，菖蒲热潮也就两三年，会转眼即逝。
（本版图片除署名外均由采菊提供）
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这贴要加精！
