木婉清真是好名字

东未明——
东方未明，颠倒衣裳。
颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。
颠之倒之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。
不能辰夜，不夙则莫。
出自《诗经.东方未明》
大意：劳苦的人民为了当官差，应徭役，早晚都不得休息。
同样出自《兰因璧月》，倾大的书真是爱到骨子里了，特别是这本，找了通遍，也就这几个 能一眼看出出处，奈何兰残音，明严华等都是实打实的原创，实在不好引经据典。
这位东未明，兰七师承之人，描写次数少的可怜，但却因她有这样一个名字和短短几笔传奇般的生平， 而被我铭记于心。
未明，东未明，不知东方天之既白，我想，如果倾大提笔写关于她的文章，那么便又多了一位绝代风华的女子。

韩月下——
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出皎兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
出自《诗经·陈风·月出》
大意：多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！
　　 多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞．你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！
　 多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！
月下美人，其实指的是昙花。“昙花一现，只为韦驮”，传说昙花是位花神，她为了已经忘记自己所爱的韦驮，而甘心为见他一次而死去。所以昙花的花语是专情挚爱，月下美人为了韦驮所给予的爱情并不是“昙花一现”，而是“倾注一生之美”。
而《月沉吟》中的韩月下（丰云卿）既是如此。从前的那些凛冽之气，直到遇到夜景阑为止，寒气散尽，留下的是满目月华，她为爱倾注一生。

谈书墨！啊啊啊啊
谈书墨 ——
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
出自 李商隐 《无题》
大意：梦里你流着泪呼唤我，我的身影却渐行渐远。那墨汁还没有研好啊，你已匆匆的写成了思念的信。
李商隐的《无题》的最后，运用了刘郎的典故。刘郎是古代一个男子，他遇到了神仙女子，醒来后到天台山再找已经不见了。怅然若失，有些时候只是相遇的时机不对。
谈书墨,名字就是首情诗,难怪会痴情如斯。
君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好。
并不是所有人都能在最好的年华里遇上对的人，但请相信总有一个人会在岁月里等你遇见他。

好喜欢她
君拂——
天命无怨色，人生有素风。念君拂衣去，四海将安穷。
出自——《送綦毋秘( 一作校) 书弃官还江东》
大意：天命有数，不怨不恨，人生要安之若素。念你我拂衣而去，天下也将与我们安乐。
唐七曾在书中提过，叶蓁化名君拂，取其一生，轻若尘埃，一拂即逝。
在我看来这是一悲哀却带有禅意的名字。试问一个已死之人，如何再沾染尘埃？生命如尘，真的是一拂即逝。
君拂，君拂，慕言说，如果我们拂衣归隐而去，能否换回一世安宁？

温暖的弦，一个俗套的故事←_←
占南弦——
汉女悲而歌飞鹄，楚客伤而奏南弦。
出自谢庄《怀园引》
大意：这两句，借用的是音乐上的典故，表达了相思难抑。
这是一个南冠楚囚的典故。楚人被晋囚禁，但在如此条件下，任然不愿不忘记故旧，奏起楚地的乐曲，不妥协、不放弃，不背弃自己所爱。
占南弦，南弦已占据我心，所以无论如何，也不能再辟出一块地，去装下不是你的另一个人了。无论过了多久，无论遇到的是何种创伤，这个名字注定代表的是——我不能放弃深爱的你。

谈书墨很久很久的时候，只看字面就美死了

继续呀