(一)妫汭五姓
　　在中华姓氏中，妫、姚、陈、胡、田五姓同根同源，其血缘先祖同为舜帝。郑樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。"因而史称妫、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓"。 "妫汭"，古水名，又作"沩汭"，在今山西永济南，源出历山，西流入黄河。前文已述，舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。

舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔，姓虞;西周和春秋时妫满正朔，姓陈;战国时承继舜帝香火的是陈完一支，姓田;此后舜帝一系姓氏又不断地分化。《汉书·王莽传》载王莽在谈及自己的族系时说：
　　黄帝二十五子，分赐厥姓，十有二氏。虞氏之先受姓曰姚，其在陶唐曰妫，在周曰陈，在齐曰田，在济南曰王。姚、妫、陈、田、王氏，凡五者皆黄帝苗裔。
　　王莽在这里概述了舜帝一族姓氏变迁的历程。舜帝后裔历经数千年繁衍播迁，蔚为望族，并从中派生出60多姓，其中多为中华大姓，除陈、田、姚、胡姓外，在中华100大姓之内的还有王(一支)、孙、袁、夏、陆等等。

春秋末年，陈国亡后，陈姓主脉不显，而在齐国由陈改姓为田的这一支则秉续虞舜一脉，成为正宗。《左传·昭公八年》载：
　　陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。且陈氏得政于齐，而后陈卒亡。自幕至于瞽瞍，无违命。舜重之以明德，置德于遂，遂世守之。及胡公不淫，故周赐之姓，使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀，虞之世数未也。继守将在齐，其兆既存矣。
　　这段话说明：陈姓本是颛顼之族，东夷之人，舜帝后裔。舜帝的功德，到商代传于虞遂，虞遂承继舜帝香火。周代时胡公妫满不淫，周王封国赐姓，为陈姓，让妫满奉祀虞帝，以妫满为舜帝正宗。凡有盛德的古先圣王，必定享有百世之祀。陈国之后，舜帝一脉的正朔传到了齐国，舜帝香火不绝。
　　田齐历时180多年，传八君。公元前221年，齐王田建时，齐国为秦所灭。齐王田建亡国后，子孙纷纷改姓避难，舜帝一系又经历了一次大分化。

(六)袁姓：以字为氏
　　袁姓列中华大姓第33位，占总人口的0.54%。
　　袁氏姓源比较纯正，主要出自妫姓，即为虞舜之后。
　　据《新唐书·宰相世系》和《元和姓纂》诸书记载：陈胡公妫满生申公犀侯，犀侯10代孙名诸，字伯爰(或记为伯辕)，其孙涛涂，春秋为时为陈国大夫。涛涂以祖父之字为姓，为爰姓，或记为辕姓。由于当时"爰"字和"袁"、"辕"、"榬"、"溒"、"援"等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云"一姓有六字五族之异"，共尊涛涂为始祖。
　　袁涛涂所处的时代，正是齐桓公称霸诸侯的时候。当时齐桓公出兵攻伐蔡国，接着又攻伐楚国，大胜而归，在召陵会盟诸侯。齐军回师要路经陈国，袁涛涂为陈国上卿，为陈国利益考虑，因怕对陈国不利，就劝齐桓公向东走东海之滨，东路道险，齐军大陷于沛泽之中。
　　涛涂因参加齐桓公盟会，被赐封食邑阳夏(今河南太康)。
　　秦末，涛涂7世孙辕告避难于河洛间，辕告的小儿子辕政将"辕"去"车"，以"袁"为姓。
　　袁氏世居阳夏，在这里发展成大族。阳夏属陈地，故袁姓以陈郡为其地望。此后徙往各地的袁姓多为陈郡袁氏分支。袁氏盛于东汉，自东汉袁安起，累世官宦，四世五公，东汉末袁绍、袁术各据一方，称雄一时。

九)陆姓：以乡为氏
　　陆姓在中华大姓中列第70位。
　　陆姓源出妫姓陈氏的田齐一系。《通志·氏族略》载："陆氏，妫姓。田敬仲之后也。齐宣王少子通，封于平原般县陆乡，即陆终氏之故地，因以为氏。"陆姓源出齐宣王田辟少子田通，田通封地陆乡在今山东乐陵西南。《元和姓纂》将陆氏世系说得更详细。陆，齐宣王田氏之后。宣王封其小儿子田通于平原陆乡，因乡为氏。汉代陆贾，官拜大中大夫，著《新语》12篇。陆贾子孙过江居于吴郡吴县，到三国时的吴国，陆贾后裔陆逊为三国名将，孙吴大都督，其子陆抗，也官到大司马。其后陆机、陆云均为晋代文学家。陆云在其《祖考颂》中称："承黄虞之苗绪，在周之衰，有妫之后。"把自己的祖源上溯到妫姓。
　　宋代以前，陆姓史有正传15人：《汉书》有陆贾、陆续、陆康。《三国志》有陆绩、陆逊。《晋书》有陆机、陆云、陆晔。《唐书》有陆德明、陆贽、陆羽。《宋史》有陆九龄、陆九渊、陆佃、陆游。