岳不群是一个彻底伪君子，这没什么问题。把标准定得低一点，他也可以算一个阴谋家。但首先，我觉得他是一个运气很好的人。封禅台比剑夺帅，岳不群以黑马的身份胜出，显得似乎是左冷禅处处处心积虑，却又处处棋差一着，其实细想下来，却满不是这么回事。
当然，要拿岳不群和左冷禅作比较，起点本不公平。《笑傲江湖》里五岳剑派的实力参差不齐。嵩山显然最强，泰山其次，玉字辈天字辈都人丁兴旺，虽然金庸对泰山派着墨最少，但可以想见，左冷禅要一统五岳，在它身上下的工夫肯定最多。恒山高手不多，但由低辈弟子组成的剑阵也不容小觑。南岳衡山的实力不详，不过除了莫大先生刘正风之外，似乎也还有些像鲁连荣这样能和岳夫人宁中则斗上一番的人物。相形之下，倒真是华山实力最弱，岳氏夫妇之外无一足观。说到从祖宗那里继承下来的产业，岳不群确实是没办法和左冷禅相比。
凭着华山派这两亩三分地的本钱，要争五岳掌门难度确实太大，但也不是全无可能。问题在于岳不群几项最迫切的工作一样也没做成。第一，弟子中他没培养起出类拔萃的人才，也就没能组织起一支靠得住，实力强的嫡系部队。第二，在这个危急存亡之秋，他显然应该拿出政治家的气度，主动和剑宗联系，晓之以理动之以情，争取做到大家放弃前嫌，国共合作，一致对外。可是他只知道向众弟子隐瞒历史，结果自然是封不平等人都让左冷禅拉拢过去。第三，更不要说要求他像左冷禅那样，广泛吸纳黑白两道的各路人才。江湖上对岳不群怀有敬意的人可能还不在少数，但真碰到大事愿意为他捧场的，可能没几个。第四，在对本派武功的问题上，他也只知道死守一部《紫霞秘籍》，只怕它“再也不是独得之秘了”。相比之下，左冷禅数十年来，“对本派剑法去芜存菁”，“虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣”。孰高孰低，更不待言。
显然，在岳不群手上，华山派和嵩山派之间，差距是在拉大而不是在缩小。可以说岳不群根本就没指望在常规的实力竞争中取胜，他是把全部的宝都压在一部《辟邪剑谱》上。但林远图毕竟已经是两代以前的人物，剑谱到手以前，可以说谁也吃不准到底是不是真有这本剑谱（林家自己的人都不知道），至于辟邪剑法威力如何，更是没谱的问题。当然，后来事实证明他这一宝还真是压对了，辟邪剑法不但存在，而且威力之大更出乎人想象之外。但这就不是炒股，是博彩。也因此，就算中奖，也未见得就是本事。
和岳不群的全力以赴相比，左冷禅的工作重心显然不在《辟邪剑法》上。但饶是如此，这场剑谱的争夺中岳不群本来也不可能胜出。华山脚下小破庙对十五个蒙面人那一战，要不是令狐冲的神奇表现，华山派早就全军覆没，根本就撑不到封禅台比武夺帅。如果令狐冲能上演大逆转是在岳不群计划之内，那我们可以说，他确实比左冷禅高明；如果连他自己也看得张口结舌，那我们就只能说，这老小子实在是运气太好。
真是周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，如果那一次岳不群就这么不明不白的死掉，那他就连做伪君子的机会都没有了，后世只好仍把他看作道德楷模。金庸小说里往往会传达出这样一个观念，就是伪君子比真小人更可恶，也更可怕。其实这某种程度上说，这也是个错觉。在政治上，我始终觉得岳不群算不上一个高明人物，很大程度上就是因为他得浪费太多的精力在维护自己的君子形象上。
比如说，在五霸冈，华山派碰到了三教九流的各路邪派人士。看起来，这真和《天龙八部》里面，慕容复碰到三十六洞主七十二岛主聚会有点相似。当时慕容复是马上想到，收揽人心，以为己助。可以说，对一个政治家来说，这应该是一个条件反射似的反应。可当然岳不群所做的只是，远远避开保持距离。其实他未见得真是多宥于正邪之辨的人，只不过他知道，一和这些人打上交道，自己的君子形象就全毁了。要保持君子作风，就有很多非做不可的事情不能做。
作者： 58.210.99.* 2008-1-31 23:38 回复此发言
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当然，要拿岳不群和左冷禅作比较，起点本不公平。《笑傲江湖》里五岳剑派的实力参差不齐。嵩山显然最强，泰山其次，玉字辈天字辈都人丁兴旺，虽然金庸对泰山派着墨最少，但可以想见，左冷禅要一统五岳，在它身上下的工夫肯定最多。恒山高手不多，但由低辈弟子组成的剑阵也不容小觑。南岳衡山的实力不详，不过除了莫大先生刘正风之外，似乎也还有些像鲁连荣这样能和岳夫人宁中则斗上一番的人物。相形之下，倒真是华山实力最弱，岳氏夫妇之外无一足观。说到从祖宗那里继承下来的产业，岳不群确实是没办法和左冷禅相比。
凭着华山派这两亩三分地的本钱，要争五岳掌门难度确实太大，但也不是全无可能。问题在于岳不群几项最迫切的工作一样也没做成。第一，弟子中他没培养起出类拔萃的人才，也就没能组织起一支靠得住，实力强的嫡系部队。第二，在这个危急存亡之秋，他显然应该拿出政治家的气度，主动和剑宗联系，晓之以理动之以情，争取做到大家放弃前嫌，国共合作，一致对外。可是他只知道向众弟子隐瞒历史，结果自然是封不平等人都让左冷禅拉拢过去。第三，更不要说要求他像左冷禅那样，广泛吸纳黑白两道的各路人才。江湖上对岳不群怀有敬意的人可能还不在少数，但真碰到大事愿意为他捧场的，可能没几个。第四，在对本派武功的问题上，他也只知道死守一部《紫霞秘籍》，只怕它“再也不是独得之秘了”。相比之下，左冷禅数十年来，“对本派剑法去芜存菁”，“虽未创设新的剑路，却算得是整理嵩山剑法的大功臣”。孰高孰低，更不待言。
显然，在岳不群手上，华山派和嵩山派之间，差距是在拉大而不是在缩小。可以说岳不群根本就没指望在常规的实力竞争中取胜，他是把全部的宝都压在一部《辟邪剑谱》上。但林远图毕竟已经是两代以前的人物，剑谱到手以前，可以说谁也吃不准到底是不是真有这本剑谱（林家自己的人都不知道），至于辟邪剑法威力如何，更是没谱的问题。当然，后来事实证明他这一宝还真是压对了，辟邪剑法不但存在，而且威力之大更出乎人想象之外。但这就不是炒股，是博彩。也因此，就算中奖，也未见得就是本事。
和岳不群的全力以赴相比，左冷禅的工作重心显然不在《辟邪剑法》上。但饶是如此，这场剑谱的争夺中岳不群本来也不可能胜出。华山脚下小破庙对十五个蒙面人那一战，要不是令狐冲的神奇表现，华山派早就全军覆没，根本就撑不到封禅台比武夺帅。如果令狐冲能上演大逆转是在岳不群计划之内，那我们可以说，他确实比左冷禅高明；如果连他自己也看得张口结舌，那我们就只能说，这老小子实在是运气太好。
真是周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，如果那一次岳不群就这么不明不白的死掉，那他就连做伪君子的机会都没有了，后世只好仍把他看作道德楷模。金庸小说里往往会传达出这样一个观念，就是伪君子比真小人更可恶，也更可怕。其实这某种程度上说，这也是个错觉。在政治上，我始终觉得岳不群算不上一个高明人物，很大程度上就是因为他得浪费太多的精力在维护自己的君子形象上。
比如说，在五霸冈，华山派碰到了三教九流的各路邪派人士。看起来，这真和《天龙八部》里面，慕容复碰到三十六洞主七十二岛主聚会有点相似。当时慕容复是马上想到，收揽人心，以为己助。可以说，对一个政治家来说，这应该是一个条件反射似的反应。可当然岳不群所做的只是，远远避开保持距离。其实他未见得真是多宥于正邪之辨的人，只不过他知道，一和这些人打上交道，自己的君子形象就全毁了。要保持君子作风，就有很多非做不可的事情不能做。
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