贾谊在《治安策》中提出的“众建诸侯而少其力”的政治思想和他在《过秦论》中说的“（向使二世）裂地分民以封功臣之后......即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣”矛盾吗？
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《过秦论》只是秦之剖析而已，天下大势，分久必合合久必分。“分”，一字即明确注明王之失道:仁义不施或无能庸主。这是每朝每代都没有逃过的定律。而《治安策》乃西汉第一雄文，非我等所能揣摩尽透。另外不矛盾！治安策是帮文帝制定固国方案，分封的亦是刘姓子孙，痞子曰:非刘姓而王者，天下尽诛之。
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