多数人在二三十岁就死了，他们变成自己的影子，往后的生命只是不断地重复自己的影子————《阿弥陀佛么么哒》

“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。你明白吧？我从来就没有太阳，所以不怕失去。”——————《白夜行》

一位诗人道格拉斯·马洛奇如是说：
如果你不能成为山巅上一棵挺拔的松树，就做一棵山谷中的灌木吧！但要做一棵溪边最好的灌木；
如果你不能成为一棵参天大树，那就做一片灌木丛林吧。
如果你不能成为一丛灌木，何妨就做一棵小草，给道路带来一点生气！
你如果做不了麋鹿，就做一条小鱼也不错！但要是湖中最活泼的一条！
我们不能都做船长，总得有人当船员，不过每人都得各司其职。
不管是大事还是小事，我们总得完成份内的工作。
做不了大路，何不做条羊肠小道，不能成为太阳，又何妨当颗星星；
成败不在于大小——只在于你是否已竭尽所能。平安快乐的第一条原则

你觉得内心寂寞思想空虚，“有一种思想飘在 空中没有在陆地上的踏实感”，这是心中没有寄托感、没有负担感的缘故。空虚的人总是想着自己失去了什么，却看不见自己拥有的东西。——————《重口味心理学》

爱默生说：“人是思想的产物”……————《人性的弱点》

用客观的标准体系来界定和衡量主观的价值意义。自从货币经济兴起之后，有太多的现代人将自身的快乐和价值寄托在对作为一般等价物的金钱的追求上。大家以为只要赚到更多的钱财，拥有更多的商品，住进更大的房子，他们就会变得更加快乐，他们的人生也将变得更加有价值和有意义。可是无数事实证明，这种想法无论在逻辑上还是在实践中都是错误的，而且恰恰是现代人普遍感到不快乐和无意义的根源。

“对我来说，你无非是个孩子，和其他成千上万个孩子没有什么区别。 我不需要你。你也不需要我。对你来说，我无非是只狐狸，和其他成千上万只狐狸没有什么不同。但如果你驯化了我，那我们就会彼此需要。你对我来说是独一无二的，我对你来说也是独一无二的……”

但他又拾起刚才的话题。“我的生活很单调。我猎杀鸡，人猎杀我。所有的鸡都是相同的，所有的人也是相同的。我已经有点厌倦。但如果你驯化我，我的生活将会充满阳光。我将能够辨别一种与众不同的脚步声。别人的脚步声会让我躲到地下。而你的脚步声就像音乐般美好，会让我走出洞穴。还有，你看。你看到那片麦田吗？我不吃面包。小麦对我来说没有用。麦田不会让我想起什么。这是很悲哀的！但你的头发是金色的。所以你来驯化我是很美好的事情！小麦也是金色的，到时它将会让我想起你。我喜欢风吹过麦穗的声音……”

再见，”他说……“再见，”狐狸说，“这是我的秘密。它很简单：看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。”“重要的东西用眼睛是看不见的，”小王子跟着说，以便记住这句话。“正是你为你的玫瑰付出的时间，使得你的玫瑰是如此的重要。”“正是我为我的玫瑰付出的时间……” 小王子跟着说，以便记住这句话。“人类已经忘记这条真理，”狐狸说，“但你千万不要忘记。你要永远为你驯化的东西负责。你要为你的玫瑰负责……”

白岩松有天安慰我：“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”

王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。

我问张北川：“我们的社会为什么不接纳同性恋者？”他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”

生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

是自憎的感觉——厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。我带了一束花给Kim。