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赢政估计受吕不韦影响太大,认为外国佬没好东西,全会威胁大秦利益。于是下了逐客令。
大家都抱怨的抱怨,痛苦的痛苦,回家收拾东西准备带老婆孩子回家。
这时,有人上书:“大王发逐客令不对啊,外国人对大秦有功劳!啥百里奚啊,骞叔啊,张仪啊全外国人。你不是有许多外国的珠宝美女吗,怎么不逐她们!这样是重物轻人啊!”

这份文件十分有效,分析了古今,又作出了对比,有让赢政明白逐客的弊病。一项独断专行的赢政很受触动,取消了逐客令。
这个伟大的人就是李斯。

李斯年轻时看到仓鼠厕鼠的不同遭遇,很有感触,叹道:人如老鼠啊,一切只因为环境不同!这就是著名的仓鼠哲学,也伴随了李斯的一生。
李斯带着要荣华富贵的梦去给荀子学习帝王之术,很用功。

不久学成,向荀子辞行:“东方六国太弱,我不鸟他们,秦国强大,礼贤下士,大家一直去那,我去找秦王。”当时吕不韦当政,很赏识李斯,让他当舍人(白吃,白住,白说)又提升为长史。李斯利用会见秦王的机会阐述自己的观点:“秦强!欺负东方六国有六代了,机不可失,大王一定要兼并立业啊!”还提出可实行方法:“离间君臣,听话的派兵灭了他,不听话的用剑宰了他。”
这招十分狠毒,效果显著。六国人心惶惶。但这招只能强国用。

吕不韦和赢政很赏识他,采用了他的建议。李斯前途无量!

可李斯似乎不愿这样下去,他要干一件坏事――陷害韩非。
韩非是李斯的同学,曾经把自己的文章给李斯了几篇,李斯又把这些给了赢政。赢政感慨,道:"能和作者唠嗑,死了也够。”赢政认为这是古人写的,正在叹息,听到李斯说这是他的同学,现在在韩,就下令攻韩。
一不要地,二不要钱,就要韩非。韩非就这样去秦国公费旅游。赢政只和他说了几次话,就不理他了。
赢政不理不要紧,李斯理你。李斯认为韩非乃天下奇才!实在不能放着,应该干些事,比如杀了他。
李斯就开始陷害韩非,赢政竟然同意关押韩非。
韩非在监狱中又接到李斯的毒酒,无奈自杀。
韩非之死是因为他惹人,又对君王权术了解的太明白。所以当赢政知道他死了,没有追究李斯。人要看清自己的处境,小心行事。有些事情只可自己知道。人要有自知之明。
李斯选择秦国,是当时天下有志之士的共同选择。
但天下不只是有志之士,天下还有别人,比如有义之士。




1楼2008-07-24 18:18回复