分宜文化

邓家围垅屋
邓家围垅屋位于湖泽镇尚睦村，又称三立堂、邓纯雅公祠、邓家大屋、邓家围屋、邓家老屋。
据尚睦邓氏族谱载：邓氏先人邓勋携三子成章、锦皋、锦彪于清乾隆年间由广东梅县迁来分宜县白田村，后迁居尚睦，因做食油生意发了财，其三子邓锦彪于嘉庆十年（1805）动土兴建，历时14年建成。
三立堂位于尚睦村中心，占地4000平方米，座西朝东，四周以砖墙环绕，异常坚实牢固，从外看很象一个环形的堡垒。俯瞰整个整筑，轮廓象一个花瓶，极为独特。系客家聚族的群体住宅，有大小房屋九十九间。砖木结构。建筑平面呈对称布局，似龟甲形，坐北朝东。中轴线上依次分布有山字门楼、大门、前厅堂、天井、中厅堂、天井、后厅堂、围楼，厅堂两面夹马头墙，四面由二层楼房呈矩形围联，组成堡垒状密封式大围屋。屋外檐置露天排水沟。其房屋、厅堂、房屋与厅堂之间由檐廊串通，间设过门、天井、厢房。地面铺以砖石。有月梁、丁字斗拱、斜撑、雀替、轩顶、匾额。厢房门窗多雕刻精美人物、花鸟、动物、建筑、仙境等图案。东西长91.26米，南北宽45.38米，总建筑占地面积约3895平方米。
东大门为外八字门楼，两侧各有两个小门。三立堂外围建筑以两层为主，外墙多以当地特有的黄灰泛红砖垒砌，内部柱、梁、隔墙、门窗均为木质，屋顶盖瓦，屋内有走廊相通，廊上有檐，起承转折，四通八达，曲径通幽；门窗以棂条缕空装饰，增加美感与通风，在门窗上还有数十幅精美的浮雕，内容多以风物人情、花、鸟、虫、草为主。房屋的地下设计了纵横交错的暗沟水渠，200多年来依然排水通畅；后院二楼居室架飞廊环绕，呈起伏跌岩之势。散落在邓家大屋周围的房屋都是面朝大屋围绕而建，整个村庄俨然成为一个整体。2006年列入江西省文物保护单位。

围屋照片

岭背明代城墙砖官窑
岭背明代城墙砖窑址位于分宜镇卢塘村岭背自然村。目前窑址面积约10万多平方米，东临丹桂基地，西临袁河，南临岭背村，北临养猪场，窑为“馒头窑”，底直径约2.5米，高1米，窑内壁制有3个烟囱，在窑内发现残存城墙砖标本，砖重约20公斤，砖长40厘米、宽19厘米、厚10.5厘米，质地坚硬，砖文为“分宜县提调官典吏刑初司吏张用韶袁州府提调官通判隋赟司吏任俊”和“总甲陈文彬甲首黄南英小甲中敬存窑匠袁尚造砖人中吝十”，均为阳文楷书。
据有关史料载，朱元璋对制砖、筑城的工艺作了严格的规定，光制砖一项，就有七八道工序：“取土后要用筛子筛去杂质，然后放入水塘浸泡，把水牛赶入塘内踩踏，踩熟、浸透后取中间土质细腻的部分制坯，砖坯晾干后入窑。烧窑时要用柴草，火候也要恰到好处”。这是全国目前发现保存完整的明代南京城墙砖窑址。

介桥飨褒堂
飨褒堂位于分宜镇介桥村，又叫怡庵公祠，介桥二房祠堂，始建于清嘉庆19年。此建筑坐西向东，抬梁式砖木结构，面阔22米，进深31米，建筑面积约682平方米，有三进二天井二开间，分上厅、中厅、下厅，左右两边是厢房，廊枋雕刻纹饰精美，保存完整，为研究清代建筑风格提供了很好的实物资料。

分宜夏布制作技艺
夏布是一种将天然苎麻纤维通过手工纺织加工而成的平纹布。苎麻纤维细长，质轻，强力大，光泽好，其构造中的空隙大，透气性好，传热快，吸水多而散湿快，是天然纤维之王，有“中国草”之美称。这些特性使其制作的布料牢实耐用、挺括滑爽、透气排汗，用途广泛。可作高档的服装、床上用品、褥垫、墙布、门帘、工艺美术品面料。
1997年经县农业局申报，国家授予分宜县为全国唯一“中国夏布之乡”称号。分宜具有全国最大的夏布染缜加工企业，早在唐宋时期，就开始向朝廷进贡精制夏布。宋时袁州知府刘克庄在进贡《表》称“袁郡之邑，向进苎布，今俱归分宜督办”。
明崇祯年间，科学家宋应星（奉新人）在任分宜教谕时期，对种麻织布进行实地考察，在其名著《天工开物》中就有“腰机”和“夏布”两章，图文并茂，真实地阐述这种麻织布情况。现中国历史博物馆至今还珍藏着当年乾隆下江南时从双林调走的一匹夏布。

湖泽木砻手工技艺
木砻是民间用于谷类脱壳，使谷壳和米粒分离的工具，分宜方言称之为“推子”，又名磨。木砻的制作工艺在当地是一种传统的手工技艺。
木砻的制作与使用历史悠久，《天工开物》亦有记载，它作为碾米的生产工具，是生产文明史上重要的一页。
随着碾米机器发明的到来，曾广为流传的推子已渐被取代，然而由于推子碾出的糙米没有破坏米粒的表皮，这种古老的碾米方式碾出的糙米是酿酒的最佳材料，制出的米酒具有很高的营养价值，口感好，保健价值高。因此推子在一些乡镇沿用至今，如湖泽镇等地一直留传下来。
木砻是新余市非物质文化遗产的“五朵金花”之一，作为碾米的生产工具，是劳动人民在长期的生产生活实践中发明创造并经历一代代人的不断加工和提炼，它的出现是当时用碓舂米的一大进步，成为农村群众生产生活密不可分的农业生活用具。

分宜版画
分宜版画的渊源可追溯到清代，是我国江南一带一种历史悠久的古老的民间木刻工艺画，早先是古代袁州府周吴两姓人氏“打春锣”、“送春”的雕版印刷画，多为配有迎春意味图案的黄历、农历小年祭灶神贴在灶间的“狮面公公”像、过年时贴大厅门上的门神赵公元帅像。
分宜版画有着古拙而不失精湛的制作工艺，率真而不失深刻的题材内容，洋溢着浓郁的赣西地方风韵。它是从传统民间版画艺术中继承过来的，刀法简洁流畅，墨彩清新秀丽。
从抗日战争中进步报刊上的抗日宣传插图、到土改时斗地主分田地、新中国成立喜迎解放，大跃进时大炼钢铁、人民公社吃食堂、兴修水利等，分宜版画记录了本县走过的每一个历史进程，也使自己走向了成熟。在改革开放和创新文化的促进下，分宜县一批新的版画作者迅速成长起来。

洪阳洞传说
洪阳洞位于老县城城西南8公里处，袁岭第三峰南坡山麓，属石灰岩溶洞，形成于新石器时代。相传东晋葛洪、娄阳二仙于此炼丹，故名洪阳洞。分宜本地人则称严嵩洞，传说曾有一狐仙伴读严嵩于此洞，又称狐仙洞。洞内奇景，历代名人赞为仙境，文人墨客游此，雅兴即发，题诗作记，顿忘名利。
全洞分五洞七十二穴，总容积达6.5万立方米，洞口悬岩上书刻“洪阳古洞天”五字，至今，犹清晰醒目。洞内气候宜人，冬暖夏凉，如入山阴温室。洞中怪石嶙峋，千姿百态，形象逼真，异常奇观。

操场花灯制作技艺
花灯，又名"彩灯"，是我国传统农业时代的文化产物。花灯起源于汉代，盛于唐代，到了宋代遍及民间。它兼具了生活功能与艺术特色。
分宜自古以来就有扎制花灯的习俗，每当逢年过节，家家户户挂起花灯，增加节日气氛，预示来年人丁兴旺，一切顺利。操场乡上松村钟桢八老人制作花灯独具一格，制作的花灯精致雅观，沿传至今有较长的历史。由于市场需求量少，制作花灯这一技艺面临失传。

万年桥

分宜县城景

凤凰山铁矿古代冶炼过程图