第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

放毒

零生一，一生二，二生三，三生四，四生五，五生六，六生七，七生八，八生九，九生十，十生百，百生千，千生万，万生十万，十万生百万，百万生千万，千万生亿，亿生十亿，十亿生百亿，百亿生千亿，千亿生京，京生十京，十京生百京，百京生千京，千京生垓

我是文盲。

没有人，游泳

观自在菩萨，行深 般若波罗蜜多时。照见 五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空， 空即是色，受想行识
，亦复如是。舍利子，是诸法 空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无 受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若 波罗蜜多故， 心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说 般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

观自在菩萨，行深 般若波罗蜜多时。照见 五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空， 空即是色，受想行识
，亦复如是。舍利子，是诸法 空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无 受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若 波罗蜜多故， 心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说 般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

观自在菩萨，行深 般若波罗蜜多时。照见 五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空， 空即是色，受想行识
，亦复如是。舍利子，是诸法 空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无 受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若 波罗蜜多故， 心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说 般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

观自在菩萨，行深 般若波罗蜜多时。照见 五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空， 空即是色，受想行识
，亦复如是。舍利子，是诸法 空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无 受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若 波罗蜜多故， 心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说 般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

....可怕

我好想水。

水和水和水

水水水水水水水水水水水水水水水水水水水