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刚听到人参果树被推倒，镇元大仙说：“你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。”既然说“也是”，表明镇元大仙同样是太乙散仙，非三清正统。这也是他被天庭冷遇的原因。三清和他的关系并不亲密，没有为他说话。在此处，孙悟空是神通广大的。
　　孙悟空等人初次遭遇镇元大仙，被其乾坤袖一招擒拿。第二次遭遇，三兄弟却与镇元大仙打了近两个小时。不排除孙悟空等人因偷吃人参果，推倒蟠桃树，心中有愧，没有全力施展的情况。
　　若还有第三次，第四次交手，孙悟空等人必定打得更好。
　　后来，孙悟空把柳树幻化，一行人连夜出逃。第二天，镇元大仙说：“曾闻他大闹天宫，布地网天罗，拿他不住，果有此理。你走了便也罢，却怎么绑些柳树在此，冒名顶替？决莫饶他，赶去来！”镇元大仙对孙悟空神通颇有欣赏之意。且说，“走了便罢了”，已经有何孙悟空好好结交的意思。
　　镇元大仙要油炸孙悟空，孙悟空把石狮子变成自己，砸了人家的油锅。镇元子大怒，要油炸唐僧，孙悟空无奈，现身为师父说情。镇元大仙说：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越理欺心，纵有腾那，脱不得我手。我就和你讲到西天，见了你那佛祖，也少不得还我人参果树。你莫弄神通！”此时的镇元大仙，已经完全没有一点火气，夸奖起孙悟空来。当初的责备，也变成了现在的恳求。孙悟空毕竟有错在先，见了如来，也是理亏。此时的镇元大仙，已经被孙悟空折腾的一点脾气也无。
　　后来，镇元大仙亲眼见到孙悟空请来海外三星，请来南海观音。三界对孙悟空的许多传言，一点一点被证实了。孙悟空神通广大是一方面，孙悟空人脉宽广是另一方面。当初，人家是齐天大圣，和满天仙官都是朋友。如今又加入佛门，执行的是如来亲定，观音负责的特大项目。一旦成功，孙悟空必定成为佛派要人。在三界之间，道佛两派间吃的如此开的人，除了孙悟空，还有极少数人——比如观音，就是佛道通吃——可是，镇元大仙攀附不起观音，只能通过结交孙悟空，来打通与三界道佛高层的通道。

　不久，白骨精变成老婆婆，孙悟空上前，“更不理论，举棒照头便打”。唐僧恼了，说刚打死一个人，现在又打死一个人。孙悟空说打死的是妖精。唐僧说哪来那么多妖精。孙悟空说，要赶走也可以，把紧箍儿解开再说，“师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。莫不成这些人意儿也没有了”。可唐僧不会念松箍咒，只好再答应饶一次。
　　不久，白骨精变成老公公前来。这次，孙悟空有一番心理斗争：“若要打他，又怕师父念那话儿咒语。不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他？还打的是！就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”
　　最终，对紧箍咒的畏惧，没有扛得住打妖怪的热情，孙悟空挥棒打死了白骨精，也把唐僧最后一点耐心打得粉碎。
　　本来，唐僧虽然生气，见到老公公化成粉红骷髅，也是吓了一跳，几乎就要原谅孙悟空。可是八戒说：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”书中说，唐僧果然耳软，又信了他，念起紧箍咒。
　　其实，不是唐僧耳朵软，而是他明白，孙悟空根本就没有把他放在眼里，这才会一而再，再而三的违背师父的命令。几次行凶，没有一次询问过师父，事后更是强词夺理，用语威胁，全无做徒弟的谦恭。
　　无论孙悟空如何求情，唐僧坚持不原谅，最终，写下贬书，将孙悟空赶走。
　　整场纷争中，八戒煽风点火，沙和尚一言不发。本来，孙悟空对他有维护之恩，可是他明白，一旦发言，不是得罪孙悟空，就是得罪猪八戒和唐僧。他一个新人，两边都得罪不起，只能沉默。
　　只是，有事情可以沉默，有的事情却必须寸步不让。这个浅显的道理，倒遭遇黄袍怪之后沙僧才明白。孙悟空重回队伍后，沙僧与白龙马就加入了孙悟空阵营，而猪八戒和唐僧则结成了联盟。

第53章、谁是西游世界第一美女妖怪：妩媚到了极致，却为何愚蠢透顶？
　　《西游记》第27回出现的白骨精，是西游世界当之无愧的一号美女妖怪。
　　整部《西游记》出场的女妖怪不少，比如卵二姐、蝎子精、铁扇公主、万圣公主、玉面狐狸、蜘蛛精、老鼠精、玉兔精等等。这些人虽然各有特色，但影响力都局限在《西游记》。唯独三戏唐僧的白骨精，走出了《西游记》，成为当下时尚女性的代名词。
　　白骨精，所谓白领，骨干，精英是也。
　　白骨精一词之所以走红，有很多原因。白骨精的形象，是其中关键。
　　白骨精第一次变化的是一个超级美女，书中这么写：
　　冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
　　可以说，在传统小说中，想上面这种描写，几乎到了写美女的极致。
　　作者更用侧面描写的手法，以八戒、唐僧的反应，来烘托白骨精的美。
　　八戒动了凡心，忍不住胡言乱语，前去搭讪：“女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？”白骨精说要斋僧，八戒高兴，“急抽身，就跑了个猪颠风”。就连一贯沉稳的唐僧也跳起身来，合掌行礼说：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”确认美女是要斋僧，唐僧批评说：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”
　　很多时候，说话内容仅仅是表达含义的一方面，当时的情境，说话者的语气、神情，都会影响到话语真正的含义。在《四圣试禅心》一回中，唐僧两句话“胜似在家贪血食，老来坠落臭皮囊”，把中年美妇说得大怒。只因唐僧表面上在说出家修行好处多，其实在嘲讽中年美妇只剩下臭皮囊，却还想着嫁他一个小鲜肉。
　　唐僧说白骨精不守妇道，看似批评，但话语中满是关切。因此，白骨精听了没有一点火气，反倒笑盈盈的继续和唐僧聊天。
　　后来，孙悟空回来要打杀白骨精，唐僧强力阻止。孙悟空不肯，还放了一句狠话：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业？何必又跋涉，取甚经去！”
　　若唐僧毫无色心，必定是勃然大怒，纯粹的大怒，可是，唐僧是什么反应呢，原文说“羞得个光头彻耳通红”。只因，悟空一言说中唐僧心事也！
　　能让唐僧都动心的，必然是超级大美女了。
　　如此美丽的白骨精，为何会被打死，并且是第一个被打死呢？有人会说，孙悟空不好色，白骨精色诱无效，自然会死。
　　其实，关键的问题，还在白骨精自己身上。
　　首先，白骨精的战斗实力实在太弱。
　　取经路上的大妖怪，一般都有自己的地盘，小的有方圆五六百里，大的八百里，甚至几千里，麾下更有小妖无数。可是，白骨精的领地超小，只有一个方圆三五十里的白虎岭，手下一个小妖也没有，甚至自己连个兵器也没有。
　　白骨精三次遭遇孙悟空，都是被孙悟空一棒子打死。前两次，她用“解尸法”，将灵魂逃逸。可第三次，孙悟空早有防备，让土地、山神、揭帝守住四方，不准白骨精灵魂逃逸。结果，白骨精就被一棒子打死了。
　　纵观三次交战，白骨精除了会变化之术，会解尸法这两种幻化之术，缺乏最基本的对战技能。其战斗能力，估计只能比靠陷阱抓人的寅将军略高一些。
　　其次，白骨精太执着，执着到愚蠢。
　　白骨精擅长的是变化之术，在打斗方面本领低微。像她这样的妖怪，在第一次尝试失败后，本应该远远逃遁。可是，白骨精竟然一而再，再而三的来抓唐僧。
　　若她能稍稍变通，在孙悟空走开后再来，也还有获胜机会。可在第一次离开摘桃子后，孙悟空一直就在取经队伍中。此时，白骨精还去冒险，就不是勇敢，而是愚蠢了。
　　许多时候，要懂得放弃。尤其是当目标过于遥远的时候，更要懂得放弃。所谓“临渊慕鱼，不如退而结网”，白骨精完全可以等以后下手，或者把消息卖给别人，以求分一杯羹。最不济也可以远远躲开，保全一条性命。
　　可是，白骨精没有，她一而再，再而三的去抓唐僧，飞蛾扑火般地去抓唐僧。这是为什么？莫非白骨精脑子烧坏了吗？

48章不见了

不是的，因为白骨精等不了！作者借孙悟空之口，点明白骨精的修仙等级，“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本”。原来，白骨精并非是白骨成妖，而只是一句僵尸，一具拥有一缕残魂的僵尸。从仙人五个等级来看，属于最末等的“鬼仙”。
　　鬼仙寿命很短，不过三五百年。白骨夫人在此处已经耗费了许多年，单靠她本身的力量，已经无法完成等级的突破。等待她的终究是一死。
　　可是，几年前，她家人告诉她一个秘密，正是这个秘密让她本已经绝望的心，开始激动。原文说：
　　“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
　　吃了唐僧肉，就可以躲开眼前寿命将尽的劫难。为了长生，白骨精拼了！那么，究竟是谁把这个消息告诉白骨夫人的呢？她的家人究竟是谁？
　　敬请期待第54章：放出吃唐僧肉可长生谣言的到底是谁？

原著14回原文，孙悟空打死六个强盗后，唐僧说：
　　“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪。你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白，一顿打死？全无一点慈悲好善之心！早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”
　　原著23回原文，孙悟空打死白骨精后唐僧说：
　　“猴头！还有甚说话！你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头。倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”
　　大家看到了吗？唐僧两次责备孙悟空，表面上是说孙悟空不该滥杀无辜，没有慈悲心肠，真正的原因，是担心孙悟空打死人命之后牵连到自己！孙悟空有飞天遁地神通，自然一走百了。可唐僧呢，却必须留下来顶缸。唐僧正是因为担心孙悟空滥杀人命，牵连到自己，才发脾气念紧箍咒的。
　　原来，老唐同志真正关心的，唯有自己！
　　当然，我们必须承认，唐僧的身上还有着很多优点。师徒之间得不信任、摩擦乃至斗争也在所难免。尤其要注意得是，唐僧师徒四人都是在不断得成长。他们一边降妖除怪，一边也在去除自己身上得劣性。到取经的最后阶段，师徒之间已经和合作无限，彼此关怀，大家都成了有担当的人。
　　我写的品西游，写了大量的权谋，并非我以小人之心度君子之腹，实在是原著中的人物就是如此。不过，越到后面，人性的光辉越大，权谋渐渐让位。
　　取经的过程，也即师徒四人修行的过程。并非因为大家到达了灵山，就成就了正果。而是，大家的修行已经合格，才到达了灵山，才成就了正果。这也是我们看西游记最值得注意得地方。

第58章、八戒沙僧为何突然变废柴？隐藏实力到底有何苦衷？
　看了我前面文章的朋友都知道，猪八戒和沙和尚虽然总体实力比孙悟空要略逊一二筹，但是，就战斗水平来说，差距并不明显。
　　原著19回，孙悟空与猪八戒再福陵山云栈洞前大战，双方从头天的二更时分（21-23时）打到第二天天发白（03-05时），前后大约战了七个小时，“那怪不能迎敌，败阵而逃”。猪八戒为何落败呢？因为人家本就是到老婆那里去睡觉，没想到遭遇猴子，折腾了一夜。休战之后，猪八戒又累又饿，呼呼大睡去了。
　　因此，落败的关键，不在八戒战斗水平差，而是体力透支。整部《西游记》中，孙悟空简直比鸣人鸣人，查克拉无限，从来打斗就没有累过，饿过。
　　原著22回，猪八戒大战沙和尚，双方一共有三战。第一次陆战，双方大战二十回合不分胜败，据八戒说，沙僧已经有些手软。第二次水面战，双方大战四个小时，不分胜败。第三次水下战，双方战三十个回合，不分强弱。虽然，流沙河弱水的特性，让主场作战的沙和尚略有加分，但沙僧陆地、水下功夫，最多不过略逊八戒一筹。这是没有问题的。
　　也就是说，论起战斗技能，孙悟空≥猪八戒≥沙和尚。如果打斗超过七个小时，可以分出输赢胜败来。
　　让人大跌眼镜的是，八戒、沙僧除了出场第一战相当精彩外，以后的每次作战都非常废柴，非常窝囊。作者的旁白经常说，八戒、沙僧没什么本事。每次降妖，总是孙悟空冲锋在前，八戒抽冷子筑一耙抢个功劳，沙僧保护师父和行李。结果经常是师父没保护好，八戒沙僧也都被妖怪擒拿。
　　八戒沙僧第一次实力暴跌，是在遭遇黄袍怪时。
　　他们和黄袍怪一共有两次交手。情况惨不忍睹，我们看原文：
　　（第一次）却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祗保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒、沙僧。
　　（第二次）他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故仅得个手平。此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人难敌。那呆子道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里。那怪见八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉进洞去，
　　总结下这两次战斗，若是单挑，八戒也就可以和黄袍怪打个五六回合，就会落败。沙僧更差，估计三四回合，就该被抓。原著写得明白，即便是二十个和尚，也斗不过黄袍怪。黄袍怪单挑实力，竟然在八戒或沙僧的十倍以上。
　　是不是黄袍怪真的很牛逼呢？
　　根本不是！
　　猪八戒到花果山请来孙悟空，孙悟空吩咐八戒把黄袍怪儿子摔死，黄袍怪暴怒。孙悟空大战暴走状态的黄袍怪，“他两个战有五六十合，不分胜负”。
　　那么，是不是黄袍怪实力真的和孙悟空相当呢？不是！看原文：
　　行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”好猴王，双手举棍，使一个高探马的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍。被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪。
　　后文又道“他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将”。
　　黄袍怪（奎木狼）在二十八宿中，绝对是数一数二能打的好手，可是，绝非孙悟空对手。在五六十回合情况下，孙悟空游刃有余，黄袍怪却心慌意乱。孙悟空一棒打下，本可以把黄袍怪打死。估计是这黄袍怪从玉帝或者其他仙佛那里，学到了什么保命什么，可以瞬间遁走。
　　逃走后，黄袍怪心胆俱裂，躲在山涧中，用水气屏蔽气息，再不敢出头。
　　如此一来，问题来了。既然黄袍怪不如孙悟空，那猪八戒、沙僧双战黄袍怪，为何还一逃跑一被擒呢？

个人的力量再强大，面对国家机器依然脆弱！
孙悟空好言安慰群猴，下令召集群猴，操练起来。后来，人类捕猎队上山，孙悟空稍稍展示神通，当场就灭杀了一千多人。
　　孙悟空一脸得意地对群猴说：自从归顺唐僧，做了和尚，他每每劝我话道：千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。真有此话！我跟着他，打杀几个妖精，他就怪我行凶。今日来家，却结果了这许多猎户。
　　之后，他下令群猴把人类尸体全部都推落山崖，把人类的衣服剥了，让群猴穿了御寒，把人类弓箭拿了，让群猴操练御敌。
　　那些来自傲来国的猎人们，此前杀了上万猴子，如今被猴子所杀，也算是因果循环。且他们没有任何背景，三界仙佛，没有任何人会为猎人之死出头，死了也就死了。
　　孙悟空被唐僧压抑多时的一口怨气，在杀了一千多人后，终于得到了缓解。
　　出了怨气的孙悟空，没有再滥杀无辜。他向龙王借来了仙水，把花果山洗干净了，再让群猴重新栽种各种树木。短短时间，花果山重新变得郁郁葱葱，美丽异常。
　　只是，孙悟空明白，只要继续呆在花果山，脱离取经队伍，他与花果山群猴的厄运就会继续。
　　经过东海龙王的提醒，经过数年来自己的亲身体悟，孙悟空已经明白，没有强大后台的支持，即便单体神通再强大，也无法和三界势力抗衡！
　　重回取经队伍，乃是迟早的事情。
后来，猪八戒到了。猪八戒以黄袍怪辱骂孙悟空为由，请孙悟空回归队伍。孙悟空“果然中计”，答应前往。
　　临行前，群猴拉扯住孙悟空，哭泣道：“大圣爷爷，你往那里去？带挈我们耍子几年也好。”猴群明白，有孙悟空在，花果山才有安宁！一旦孙悟空走了，明天是死是活，还未可知！
　　孙悟空说：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”
　　孙悟空这番话半真半假。真的是，孙悟空保护唐僧取经，三界之中已经传开。若孙悟空修成正果，自然功德圆满，人人敬畏。若中途退出，取经失败，不但佛派要追究罪责，天庭也极有可能旧账重翻，万里追杀。假的是，孙悟空说是唐僧让他回家看看，玩几天就重新归队。
　　孙悟空成佛之后会不会回来花果山呢？其实，到那时候他回不回来都没有关系了。有斗战胜佛老祖在，凡人也好，仙人也好，谁敢再惹花果山呢？

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我在单机吗？回复的人廖廖无几，这么有内涵的贴子还不如一些水贴回复多，寒心呐！！