循吏列传：
太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？
孙叔敖者，楚之处士也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。
子产者，郑之列大夫也。为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔。二年，市不豫贾。三年，门不夜关，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。
公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。
石奢者，楚昭王相也。坚直廉正，无所阿避。
李离者，晋文公之理也。过听杀人，自拘当死。

儒林列传：
孔子卒，七十子之徒散游诸侯，大者为师傅卿相，小者友教士大夫，或隐而不见。
天下并争於战国，懦术既绌焉，然齐鲁之间，学者独不废也。
於威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显於当世。
秦之季世，焚诗书，阬术士，六艺从此缺焉。
汉兴，然後诸儒始得脩其经书，讲习大射乡饮之礼。叔孙通作汉礼仪。
孝惠、吕后时，公卿皆武力有功之臣。孝文时颇徵用，然孝文帝本好刑名之言。
及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。
上即位，赵绾、王臧之属明儒学，於是招方正贤良文学之士。自是之後，言诗於鲁则申培公，於齐则辕固生，於燕则韩太傅。言尚书自济南伏生。言礼自鲁高堂生。言易自菑川田生。言春秋於齐鲁自胡毋生，於赵自董仲舒。
窦太后崩，武安侯田蚡为丞相，绌黄老、刑名百家之言，延文学儒者数百人，天下之学士靡然乡风矣。
申公者，鲁人也。
吕太后时，申公游学长安，与刘郢同师。
郢为楚王，令申公傅其太子戊。及王郢卒，戊立为楚王，胥靡申公。
申公归鲁，退居家教，弟子自远方至受业者百馀人。
天子使使束帛加璧安车驷马迎申公，弟子二人乘轺传从。
弟子为博士者十馀人，而至於大夫、郎中、掌故以百数。言诗虽殊，多本於申公。
清河王太傅辕固生者，齐人也。以治诗，孝景时为博士。
窦太后好老子书，，使固入圈刺豕。
今上初即位，复以贤良徵固。时固已九十馀矣。
自是之後，齐言诗皆本辕固生也。诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。
韩生者，燕人也。孝文帝时为博士，景帝时为常山王太傅。韩生推诗之意而为内外传数万言，其语颇与齐鲁间殊，然其归一也。淮南贲生受之。自是之後，而燕赵间言诗者由韩生。
伏生者，济南人也。故为秦博士。
孝文帝诏太常使掌故朝错往受尚书。
学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣。
自此之後，鲁周霸、孔安国，雒阳贾嘉，颇能言尚书事。孔氏有古文尚书，而安国以今文读之，因以起其家。逸书得十馀篇，盖尚书滋多於是矣。
董仲舒，广川人也。以治春秋，孝景时为博士。
下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观於舍园，其精如此。
董仲舒为人廉直。是
汉兴至于五世之间，唯董仲舒名为明於春秋，其传公羊氏也。
胡毋生，齐人也。孝景时为博士，以老归教授。齐之言春秋者多受胡毋生，公孙弘亦颇受焉

酷吏列传：
孔子曰：「导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。」老氏称：「上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有。」
郅都者，杨人也。
孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣於朝。
济南瞷氏宗人三百馀家，豪猾，二千石莫能制，於是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭瞷氏首恶，馀皆股栗。都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。
郅都迁为中尉。致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰「苍鹰」。
临江王徵诣中尉府对簿，因自杀。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守。
匈奴素闻郅都节居边，竟郅都死不近雁门。
窦太后乃竟中都以汉法，遂斩郅都。
宁成者，穰人也。以郎谒者事景帝。
好气，为人小吏，必陵其长吏；为人上，操下如束湿薪。滑贼任威。
长安左右宗室多暴犯法，於是上召宁成为中尉。其治效郅都，其廉弗如，然宗室豪桀皆人人惴恐。
周阳由者，由以宗家任为郎，事孝文及景帝。
为郡守，最为暴酷骄恣。所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。所居郡，必夷其豪。
为守，视都尉如令。为都尉，必陵太守，夺之治。
由後为河东都尉，时与其守胜屠公争权，相告言罪。胜屠公当抵罪，义不受刑，自杀，而由弃市。
自宁成、周阳由之後，事益多，民巧法，大抵吏之治类多成、由等矣。
赵禹者，斄人。
与张汤论定诸律令，作见知，吏传得相监司。用法益刻，盖自此始。
张汤者，杜人也。
与赵禹共定诸律令，务在深文，拘守职之吏。
汤为人多诈，舞智以御人。始为小吏，乾没，与长安富贾田甲、鱼翁叔之属交私。及列九卿，收接天下名士大夫，己心内虽不合，然阳浮慕之。
是时上方乡文学，汤决大狱，欲傅古义，乃请博士弟子治尚书、春秋补廷尉史，亭疑法。
其治狱所排大臣自为功。
於是汤益尊任，迁为御史大夫。


下略.........

接上：
汉大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官，县官空虚。
汤每朝奏事，语国家用，日晏，天子忘食。
丞相取充位，天下事皆决於汤。
三长史（庄助、朱买臣、王朝、）皆害汤，陷之，汤自杀。
天子闻之，乃尽案诛三长史。
义纵者，河东人也。
补上党郡中令。治敢行，少蕴藉，县无逋事，举为第一。迁为长陵及长安令，直法行治，不避贵戚。
......

游侠列传：
韩子曰：「儒以文乱法，而侠以武犯禁。」
自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴有硃家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉絜退让，有足称者。
至如朋党宗彊比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。
余悲世俗不察其意，而猥以硃家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
鲁硃家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而硃家用侠闻。
所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。
既阴脱季布将军之戹，及布尊贵，终身不见也。
自关以东，莫不延颈原交焉。
楚田仲以侠闻，喜剑，父事硃家，自以为行弗及。
田仲已死，而雒阳有剧孟。周人以商贾为资，而剧孟以任侠显诸侯。
吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：「吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。」
然剧孟母死，自远方送丧盖千乘。及剧孟死，家无馀十金之财。
而符离人王孟亦以侠称江淮之间。
是时济南瞷氏、陈周庸亦以豪闻，景帝闻之，使使尽诛此属。其後代诸白、梁韩无辟、阳翟薛兄、陕韩孺纷纷复出焉。
郭解，轵人也，字翁伯。
少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻，休铸钱掘冢，固不可胜数。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾，吏恐，不敢不徙。卫将军为言：「郭解家贫不中徙。」上曰：「布衣权至使将军为言，此其家不贫。」
自是之後，为侠者极众，敖而无足数者。
然关中长安樊仲子，槐里赵王孙，长陵高公子，西河郭公仲，太原卤公孺，临淮兒长卿，东阳田君孺，虽为侠而逡逡有退让君子之风。
至若北道姚氏，西道诸杜，南道仇景，东道赵他、羽公子，南阳赵调之徒，此盗跖居民间者耳，曷足道哉！此乃乡者硃家之羞也。

佞幸列传：
谚曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」
孝文时中宠臣，士人则邓通，宦者则赵同（谈）、北宫伯子。
孝景帝时，中无宠臣，然独郎中令周文仁，仁宠最过庸，乃不甚笃。
今天子中宠臣，士人则韩王孙嫣（案道侯韩说，其弟也，亦佞幸），宦者则李延年。
自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。