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【翻译】马赛塔罗牌参考资料

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IP属地:中国香港1楼2016-02-27 00:03回复
    《Tarot - The Open Reading》
    玛丽婆婆推荐的马赛塔罗的英文书
    https://marygreer.wordpress.com/2013/12/25/reading-the-marseilles-tarot/
    这本书属于读图派,而不是研究中世纪历史文化派,所以很多地方其实会脑洞略大,以及很多牌意怎么看都是在往主流的伟特牌意靠拢。
    不过应该还是有价值的吧~
    以前发在我的读书笔记贴,发了不少了,现在总算全文完,所以整理出来,单独开贴。


    IP属地:中国香港2楼2016-02-27 00:06
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      跟《阴影之书塔罗牌说明手册》不一样,这个我没有逐字逐句翻译,而且无关牌意部分我只翻译了很少。
      然后继续
      https://41.media.tumblr.com/51b5163f32144af4fff274b500e47c8d/tumblr_o1vs30En4u1tfxue6o1_540.jpg
      打开链接扫码给译者打赏
      下周估计能翻译完《罗宾伍德之书》,打赏人多就发,不然就拖延症-。-


      IP属地:中国香港3楼2016-02-27 00:09
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        某章节狂讲了一堆“一切都是象征,来访者的语气、衣饰、蜡烛偶然飘火花、窗外突然有声音……”。。。
        不过里面有两个有趣的说法。一是,洗牌时跳出来的牌,可能是问卜者需要的信息,但它跟问卜者问的问题不搭,没法出现在牌阵里,或者它是来访者抵制的信息。
        二是多次占卜重复出现的牌,如果在给一个人的多次占卜重复,这张牌对他有特别含义,如果在给多个人的多次占卜重复,这张牌对读牌人有特别含义。
        塔罗占卜,一切都是象征,一切都是仪式。虽然并非不能,但最好不要随便在某个地方如派对上占卜,要找个“与日常时空有别”的时间地点,比如开始占卜前点个蜡烛占卜完熄灭,比如有个静谧的房间布置不用精美但最好把日用品都拿走(暂时拿走也行)并且问卜者进门要脱鞋,诸如此类。


        IP属地:中国香港4楼2016-02-27 00:11
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          关于洗牌他说了个有趣的观点:洗牌表现了我们对结果的掌控力,同时表现了我们对结果的缺乏掌控力。
          前者是因为洗牌结果是由我们的选择(怎么洗、洗多久)决定的,后者是因为我们是背面朝上洗牌所以洗牌结果对我们来说是随机的。
          然后前者从魔法的角度讲,创造了洗牌者和牌的能量链接,从心理角度讲,让洗牌者感性上得到一种“牌是我的是我让它如此呈现的”的责任。
          而后者是所有占卜方法里都必备的原则,并不好从逻辑理解,如果非要说个理由,从魔法的角度,我们是要获得“来自宇宙的信息”所以要放开我们的控制权,从心理的角度,这干扰了意识的进程,使其可以被导向新的意料之外的方向。
          然后电脑占卜也同样遵循这两个原则,电脑洗牌是伪随机,所以受控于我们何时点下那个软件的按钮,但是我们又没法精确地确定洗牌的进程。作者认为只要满足这两点,不管软件占卜还是远程占卜都是可以的。
          作者说这两个原则可以被比喻为波粒二象性。。。。。。


          IP属地:中国香港5楼2016-02-27 00:11
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            作者的占卜流程:
            1、点蜡烛,轻轻敲一下钵,平静地坐在问卜者前,沉默地拿出牌,然后用开放式问题问“有什么我能帮到你的吗?”“是什么事促使你来到这里?”问的时候最好说出对方的名字以使他更有身在此时此刻的感觉。
            在问卜者答复时,作者洗牌,并认真倾听他所说的内容、他的音调语气措辞,判断其表达的开放程度和自我觉察程度。
            然后作者将牌交给问卜者洗,让他想象把自己和问题都放进牌里。如果问卜者边洗牌还边说话,作者会要求他保持安静并专注于牌。
            另外如有必要作者会演示给问卜者看怎么洗牌才不会把牌弯折。如果问卜者洗太久作者也会提醒一句“如果你准备好了就把牌给我”。
            2、在抽完摆完牌后,作者会沉默地看一会儿牌,不集中于某张牌而是总览大观,让第一印象产生,感受牌如何组合成视觉符号。这过程中也不要忽略了问卜者,人家可能等得有点紧张哦。
            然后就可以开始解牌了,先说出大致的概况但不要下断言,即使牌面很明显但我们还不知道问卜者能承受什么。用几分钟时间谈论可能的方向和解释,然后让问卜者反馈他对所谈论内容的感受。
            这整个过程中都要注意问卜者的反应,以判断怎么说能让他愿意听进去。注意我们自己的态度,应是开放的、安抚的、可接受的、不带评判的、积极的、共情的。
            解牌并不是读牌人和牌之间的互动,问卜者并不是光坐在那里听就行。占卜中最重要的不是读牌人说出客观正确的信息,而是问卜者带着能给于他积极的成果的新洞见或建议离开。
            3、最后我们应确认问卜者是否还有其他问题,如果有,读牌人可以另外抽牌解读,但作者更喜欢从前面抽的牌里寻找答案。如果没有,就总结一下要点,询问问卜者对此次占卜的感受。


            IP属地:中国香港6楼2016-02-27 00:13
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              这书里用的是一副缩写为CBD的马赛牌的现代重印刷版本。


              IP属地:中国香港8楼2016-02-27 00:15
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                女教皇
                依然是智慧,不过面朝左方,这智慧是关乎过去的古老知识。
                书本代表了她具有通过文字来理解和表达的能力。书本是敞开的,她乐于分享知识,不过还是有点被长袍盖到,所以听者需要花点工夫去理解。此外,女教皇琼安的故事也可以被引申为一些颠覆社会既有习俗的知识。
                在一些天主教画里,圣母玛丽被描绘为拿着书,类似于这牌。然后诺斯提教徒会认为圣母玛丽实际是索菲亚——造物主的母亲的象征。她是灵性母亲。
                女教皇的故事也涵盖了母性的主题,但牌面里的书和层层长袍给人以距离感,这个母亲不是表现为温暖的怀抱,而是提建议、唠叨、爱操心。
                她的衣服比其他人物都多,有种过度控制和限制的感觉。身后的屏风暗示了贞洁的观念。女教皇的故事还可以引申为一个女性在社会里不得不遵循男性的规矩去行事才能在职场生存,或者一个男人因为社会习俗而无法展露自己那些被认为偏女性化的特质。
                女教皇将秘密隐藏在帷幕下。


                IP属地:中国香港10楼2016-02-27 00:16
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                  虽然很多人把Ace牌、数字牌、宫廷牌统称为点数牌,但马赛牌的Ace牌相互之间的相似性,甚至大于它跟同组花色的数字牌,最好还是分开看待。
                  英国学派的牌把钱币改成了星币,画了五芒星,但是马赛牌里的钱币画的是四瓣的花。
                  阴性牌组的符号随着数值增加而变小,细节也减少了。但是钱币总是有四瓣花,圣杯总是一个有六边形底座和一个环的高脚杯。
                  阳性牌组的符号都有两种形状。
                  权杖是天然的木棍和人工的直棍,Ace牌是天然棍,宫廷牌里随阶级晋升而变化,数字牌里都是直棍;这两者可以视为权杖的两种性质,木棍代表着生长力创造力,带着锐利尖端的直棍代表困难和冲突。
                  宝剑也是一弯一直,在ace牌和宫廷牌里都是直的,在奇数牌里有一把直的,在十号牌里有两把,其他牌里都是弯刀围成椭圆;把这解读为两种性质,直的代表侵入、决心、突破,弯的是分离、限制。
                  在传统纸牌游戏里,ace牌的分值既是牌组里最低的也是最高的。同样在塔罗里,ace牌既是牌组的开端,也是该花色最得到发展的形式,且综合了这个花色的本质。


                  IP属地:中国香港32楼2016-02-27 00:42
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                    IP属地:中国香港33楼2016-02-27 00:42
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                      其它三张ace牌看起来是直立摆放的,但钱币首牌看起来是平放在地上,表现出它具有更基础的性质。钱币是其他首牌生长而出的大地。四瓣花代表了塔罗的结构,花芯是大牌,花瓣是各组小牌。又或者,钱币是大地,而四个花瓣指示四方。又或者钱币是魔法圆,花瓣是四方守护。因此钱币牌蕴含了繁衍出所有牌的潜力。
                      两侧的植物含苞待放,带着一种权杖牌的性质。
                      花瓣里有三道线,钱币外圈有三种三角形,都反映了同样代表生长的数字三的特质。
                      钱币首牌直观地看着是对称的,不过也有些不对称的细节,比如右上角的花是白色的,比如钱币上方的留白比下方多一点,比如钱币中央的花的芯有些非对称排列的点。不过不要在意细节,这张牌的对称性代表,金钱、客观事物这些东西,是有客观标准的,不会因为视角的不同而改变,不能按自己的主观想法去评判其好坏。


                      IP属地:中国香港34楼2016-02-27 00:43
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                        阳性牌组的首牌都画着一只手从奇怪的带有黄色锯齿的东西里伸出来,握着这物件;它们也都画有一些彩色的点,使牌看起来充满能量和活力。不过相比宝剑首牌,权杖被握住的力道看起来比较轻柔,手心也朝着我们,所以权杖首牌具有比较温和的性质。在莱德伟特牌里,权杖首牌更男性化,具有阳圝具的外形,不过马赛牌里这造型兼具两性,上半部分比较柔和浑圝圆,而且端口好像开了个洞。
                        绿色的权杖越往上越宽大,表现出活力,再加上往外迸发的水滴,都强调了这组牌的创造力、欲圝望、生命力。几个切口的断面看起来像血滴,形状和周围的水滴一样,表现出一种向多个角度出发,却因为被切断而持续不久。
                        指甲显而易见,代表奋斗和积极面对困难。
                        在被切断的侧枝上方,茎干右边,隐藏着一些刺棘,代表在不受控制的激情下会隐藏危险。
                        权杖首牌正位代表大量富有冲劲的生命力和创造力,当它逆位时,水滴都汇聚回一点,权杖也好像是数根枝条汇聚收窄在手指间挤压,这代表着对冲动和欲圝望作出封闭、限制,或分散的精力被集中到一个方向一个目标上。


                        IP属地:中国香港37楼2016-02-27 00:44
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                          巨大的宝剑带着锋利、决定性的特质。王冠有两根枝条作装饰,左边的可能是棕榈,右边的可能是月桂,两者在古代都被作为胜利的象征。枝条红色的切面好像血滴,代表着通过牺牲和艰难的奋斗才得到胜利。王冠与头有关,凸显了这牌组与理智的关联。另外,王冠与两根枝条,也出现在圣杯二底下。
                          伸出手的地方,那些锯齿比权杖首牌的更加锋利、生硬。另外,权杖首牌的手从那东西的中间伸出,宝剑首牌是从边缘,或许代表冲动和激情源于头脑的更深处,而理智是较浅层的、我们从外界吸收学习到的。如果把那东西的波浪线看成大脑,现代科学也告诉我们,冲动和欲望是由大脑中央区域控制,而理性和言语跟在外侧的皮层有关,不过塔罗牌的创作者不可能知道这些啦,可能只是他们直觉地感到是这样。
                          这张牌正位时,宝剑拿在我们手里,代表采取一种尖锐明确的行动、用清晰的思维、有效率的计划,去做出深刻敏锐的决定。当这张牌逆位,宝剑掉了,代表着消极的想法,固化的偏见,这些可能伤害问卜者,又或者,代表问卜者被什么人伤害。


                          IP属地:中国香港38楼2016-02-27 00:45
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                            IP属地:中国香港41楼2016-02-27 00:47
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                              钱币侍从:侍从看着手上的钱币,他可能没察觉到脚边还有另一个,这意味着他只了解自己的一部分潜能;或者当事人只关心自己已经拥有的东西。两只脚尖朝两边,说明犹豫不决,可能侍从已取得了初步的成功,正犹豫着是要拓展当前的局面(另一个钱币)还是转换新方向(画面右边较高的脚)。这张牌的一个特别之处是它标题写在侧边而非底边,这又使得这张牌更脚踏实地,其所站之处比其他宫廷牌都低。
                              牌意解释:实践性的态度,脚踏实地,但视野被已有的框架、已被证明有价值的东西所限。由于注意力不足,当下局势里很多优势和可能性都可能被错失。在开始全新方向之前,值得去探查一下有哪些未开发的潜力和利益。犹豫、精神的躁动不安、不清晰的感到有什么东西被错失了。我们追寻的目标可能比想象的离我们更近,而我们需要做的只不过是沿着正确的方向去看。坚固的物质基础带来未来的努力成就。


                              IP属地:中国香港42楼2016-02-27 00:48
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