【净土为归】净土法语集要（37）
2016-02-11 成刚法师
【净土为归】净土法语集要（37）
　　二十七、世间不舍，极乐不得。
　　经云：“委弃身命，尊崇道故”。孟子曰：“生我所欲，义亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取义者也”。何况五浊恶世正是我等所要舍弃的，极乐正是我等所要欣往的，安得不舍世间而取极乐耶？
　　二十八、心若离开阿弥陀佛，心即浊恶、染污、颠倒、障碍、迷闷。心若不离开阿弥陀佛，心即清净、解脱、自在、安稳、快乐。是知，心若离开阿弥陀佛，是极为遭殃。心若不离开阿弥陀佛，是最为吉祥，所以我心一念也不能离开阿弥陀佛。
　　《观佛三昧经》云：“父王白佛，念佛功德，其状云何？佛告父王，如伊兰林，方四十由旬，有一棵牛头旃檀，虽有根芽，犹未出土，其伊兰林，唯臭无香，若有啖其花果，发狂而死。后时旃檀根芽，渐渐生长，才欲成树，香气昌盛，遂改变此林，普皆香美，众生见者，皆生希有心。佛告父王，一切众生在生死中，念佛之心亦复如是，但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲，如彼香树，改伊兰林”。所言伊兰林者，喻众生身内三毒、三障，无边重罪。言旃檀者，喻众生念佛之心。才欲成树者，谓一切众生但能念佛不断，道业成办也。
　　此明心离开阿弥陀佛，无有好事，如彼伊兰林，故曰遭殃。心不离开阿弥陀佛，不好也是好，如彼旃檀树，故曰吉祥。