【般若法雨】（一二八）
2016-02-08 长春般若寺
　 570.佛说：“一心之法”。谓十方世界唯是一心，即一本有真心，更无他法。以是，当守住本分，好好当良民，不要于心外再取一法，而去为贼作匪。
　　571.佛只能把成佛远魔的办法和道路告诉给我们，至于是成佛还是作魔，要靠我们自己去认识、决定和实行。我们自己若不能自作主张，是其他人谁也代替不了。以是，我们要心明眼亮，心开意解。大好机缘切莫错过，当倍加珍重及与爱惜，早日作出正确抉择，决定选佛而弃于魔。
　　572.佛说：“一心之法”，即一心真如，是众生的本来心、主人、成佛真体、本来之佛，尚不可取著，何况是心外无法，而妄生执取耶？佛是醒来人说梦中事，即佛已经从生死长夜的睡梦中醒寤过来，告诉我们在迷的众生所贪著、攀缘、妄想执著的一切都是梦境，不是醒来以后梦境才空，即正在睡中贪著、攀缘、妄想执著梦境的时候，梦境亦未尝有，是梦境不因寐而有，亦不因寤而空，一句话，是梦境尚且不有，而我等在迷的众生，欲于不有中取物，岂不是如同有人以手抓虚空，只益疲劳吗？佛乘愿来到世间，说了一代时教，三藏教典，八万四千法门，宗旨、愿望、目的重在启迪众生内心的觉悟，令一切众生都能按着事情的本来面目，去正确地认识这一切事物，正确地对待这一切事物，即能在这一切事物上得出正确的结果。佛是本具的，佛未有一法与人，只教众生但不贪著、攀缘、妄想执著这一切事物，即为无事。我们发心学佛，佛是我们的师范学处，我们要把佛学好，首先对佛这一法，要有一个正确认识，即佛在何处，佛是指什么说的，要发起正解。佛者，梵语具云佛陀，简称佛，华言觉，觉在心上，正如《圆觉经》所云：“知幻即离，不作方便。离幻即觉，亦无渐次”者是也。