【讲经说法】善导大师净土思想（十一）
2016-02-04 长春般若寺
三者，无赖恶人，破他胜德。
　　谓或有上根利智之人，有心行菩萨道，而於此五浊恶世，时时五欲惑心，处处六尘乱性，逆缘障道，所在皆是。面对这种现实现状，对於未证法忍，未得蕴空，未登不退地者，何能免此纷扰？以是虽有大悲心愿，然却无顺缘保任此事，多被种种邪见恶人、恶缘、恶业之所破坏，如小树未成，终被暴风急雨所折。如昔日发大心之舍利弗，中遇障缘，不能逾越，而退堕小乘。圣者尚且如此，何况处此末法，五浊横流，障缘弥多之具缚凡夫耶！更是难上加难。此是第三难，乃逆顺简别。
　　古德判此第三难为方便善巧障，方便善巧障者，谓末法业深习重的凡夫，虽欲修道，然自身尚无力抵御五欲六尘之诱惑，又如何能运用方便善巧，避免恶人、恶缘、恶业之所破坏？以是则难过第三关。
　　若修净土，则无此难，以称名一法，佛所摄故，易行易往，无能破者。以是之故，时节无碍；处所无碍；诸缘无碍；久近无碍；修短无碍；悟迷无碍；凡圣无碍；智愚无碍；罪福无碍；男女无碍；老少无碍；完缺无碍，乃至地狱、饿鬼、畜生无碍，是畅通无阻的康庄大道，所向披靡，一切无碍。正如善导大师所云：“诸邪业系，无能碍者”，故无第三难。