【净土为归】净土法语集要（35）
二十一、这一句阿弥陀佛，能翻天、能覆地、能移山、能倒海、能摧毁三界六道、能建立极乐莲邦，乃至无上菩提因此而成就。其威力如斯，诚为不可思议，且百千万劫难遭遇，愿闻者切莫当面错过，而失极乐世界的大利益，诚为可惜。当奉佛语，自行化他，执持名号，一心不乱，赖此一句阿弥陀佛，皆得成就如来智慧德相。若能如是，方为不负我佛婆心之教。
　　此赞叹阿弥陀佛的功能力用不可思议也。
　　二十二、譬如我们发心要到北京去，在这一念心的力量作用下，开始起行，一步、二步、三步……，乃至百千万亿步，步步都趣向北京，待到步子走得圆满了，北京自然现前，所谓千里之行，始於足下者是也。
　　我们发愿求生极乐世界也是如此，在这一念愿心的力量作用下，开始念阿弥陀佛，一句、二句、三句……，乃至百千万亿句，待到阿弥陀佛念得圆满了，阿弥陀佛极乐世界自然现前，所谓执持名号，一心不乱者是也。
　　综上所述，去北京或上极乐，虽然有世间与出世间之别，然所以皆得成就者，其理则一，咸贵在坚持，功在不舍也，愿闻者深思焉。
　　此明念佛贵在坚持，功在不舍也。
　　如善导大师云：“一心专念阿弥陀佛名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故”。正定之业者，有二义：一、一心念阿弥陀佛，正是决定往生之业。二、一心念阿弥陀佛，是决定得正定聚之业。