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IP属地:山东1楼2016-02-02 23:19回复
    本庆日在圣诞节后第四十日,按梅瑟法律,凡开胎首生的男性,应祝圣於上主。藉这献主节的纪念,教会重申信仰:宣示耶稣为「启示异邦的光明」。在弥撒开始时可祝圣蜡烛。


    IP属地:山东2楼2016-02-02 23:20
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      2025-05-13 05:39:30
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      按照梅瑟的法律,凡开胎首生的男性,应献于上主。因此若瑟玛利亚便带着婴孩耶稣上耶路撒冷圣殿去献给上主。在圣殿中,他们遇到两个人:正义虔诚的西默盎和女先知亚纳,他们有幸在这纷乱的世界中遇到了救主耶稣,不是偶然的机会,而是他们依然持守着对信仰的忠诚,专心期待着救主默西亚的来临。
      尽管那个时代耶路撒冷几次遭受苦难,圣殿被毁,信仰遭受严重的摧残和打击,加之国君的残暴,人们在信仰方面就缺少了内在虔敬的生活。西默盎得以认识了救世主,这也是他平生正义虔诚所得的报答。西默盎是耶路撒冷圣殿的一个司祭,他一直在等待亲眼看到基督。尽管许多人怀疑这一点,但他的心里非常肯定:他会看见基督的那一天。女先知亚纳家庭不幸,结婚仅七年就守寡,尤其在以色列信仰生活处于低谷的时期,当时人们的看法上都以为她是被天主惩罚的人,没有人在意她的存在,生活的艰难可想而知。但亚纳仍愿意以圣殿为家,甘于寂寞,守护着她心中对天主的信赖,最终她亲眼看见了这位救主的出现。
      从这两位身上使我们懂得:无论环境如何艰难,信仰的压力如何大,还是生活条件优越、信仰生活自由,都不该使我们心智迷糊。我们在生活中坚定信仰,在等候救主第二次来临的今天,他们无疑是我们最好的榜样。


      IP属地:山东7楼2017-02-02 22:56
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        圣母献耶稣于主堂(Presentation of the Lord)
        本瞻礼虽然每每逢着七旬时期内,但其实是圣诞节期的最后瞻礼,也可以说是圣诞节与复活节中间的过度节日。依照梅瑟的法律、为纪念从前主的天使击杀埃及人的首生者时,保护了以民的长子们,凡犹太一切开胎所生的男子,都当归属于主;作父母的为把他赎回,必须奉献羔羊一只(或雏鸽一对),以代替婴孩作为祭献。这个仪式、是在婴孩产生后第四十日举行的;此外、至于产妇本人也当呈献祭献,为遵行取洁的定例。
        圣母以童身产子,本无须遵守此例;但她为表示谦逊及对梅瑟法律的护恪遵守,也承行这个法律的义务。可是她把耶稣献于圣殿时,已明白知道这个献堂礼,并不是把她的受胎子蠲免于祭献,却是耶稣为救赎人类、将完成于加尔瓦山的祭献之开端献礼。——因此、今天是吾主的瞻礼,同时也是圣母的瞻礼;本瞻礼庆祝的对象、是天主圣子兼玛利亚之子——普世救主耶稣,在照耀万民的真光之象征下,与由西默盎所代表的期待着人类相接触。——本日全部的礼仪包括:(一)祝圣蜡烛及领圣烛。(二)游行。(三)弥撒。


        IP属地:山东9楼2019-02-02 23:51
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          亲爱的兄弟姐妹们,今天是献主节,是纪念献耶稣于圣殿的历史事实。40天以前,我们隆重庆祝了圣诞节,那么今天,就是为圣诞节和主显节的庆典做一个完美的结束。
          让我们回想起圣经里记载的历史,当西默盎在圣殿中遇见小耶稣的时候,他是何等的有福和喜悦。今天,也让我们以一颗真心走向天主的圣殿,奉献出自己。
          今天,也让我们特别念及那些为了天主、为了教会而奉献自己的主教神父们、修士修女们以及所有度奉献生活的人们。


          IP属地:山东10楼2020-02-02 14:45
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            四十天以前,我们庆祝了耶稣圣诞节,而今天则是玛利亚和若瑟献耶稣于圣殿的日子,是圣诞节与主显节庆典的结束。
            最早的记录称此庆节为“相遇”(ypapanti)——救主耶稣首次到父的圣殿并遇到西默盎及亚纳。七世纪时,出现“圣玛利亚取洁节”的名称。1969年的新罗马日历采用了In Praesentatione Domini,译为“献耶稣于圣殿”,清楚地指出,这是一个主耶稣的庆节。旧名称“圣母取洁”(In Purifcatione B.M.V.)使人误以为这是圣母的庆节。依教会的教导,圣母是完全无罪的,产后不需要取洁。七世纪末叶,罗马教会为2月2日、3月25日、8月15日及9月8日的庆节,在弥撒前引进了游行礼。游行时所持的蜡烛提醒我们:在这一天,西默盎称耶稣是“启示万民的光明”(路2:32)。祝福蜡烛的仪式在第十世纪才出现。由于祝福蜡烛及持蜡烛游行,因此又俗称“烛光节”(Candlemas Day)。
            依据圣经记载,外表看来,他们好像只是在满全法律:第一胎男儿是属于上主的(出13:2),因此应该把他呈献给上主(出13:12),但可用献礼把他赎回(户18:16);同时,依照旧约的规定,妇女生子后40日内被视为不洁,因此四十天后应进圣殿行取洁礼(参见肋12:1-8)。但实际上,却给了信众一个真理的教训:两位真福老人——西默盎与节妇亚纳——受圣神的感动,进了圣殿,又因同一圣神的光照,认识了救主耶稣,并欣喜地颂扬了祂。同时,玛利亚也经验到,她将伴随耶稣,一起经历祂的苦难道路,她将西默盎的话“默存于心”。她还需要时间,才能渐渐地了解所经历的这些事的意义,才能发现这些事件影响的幅度。同样,我们也由于圣神,团聚在一起,向着天主的宫殿进发,欢迎耶稣基督——照世的真光,我们将在分饼礼中——领圣体时——找到祂,认出祂来,跟随祂,直到祂光荣地来临。
            “我亲眼见了你的救援,就是你为万民预备了的;照亮外邦人的光明,你的以色列百姓的荣耀。”(路2:30-32)


            IP属地:山东11楼2021-02-02 09:02
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              2月2日 献耶稣于圣殿庆日(Presentation of the Lord)


              IP属地:山东12楼2022-02-02 11:08
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                2月2曰,献耶稣于圣殿。耶稣圣诞节以后第40天是“献耶稣于圣殿节”,此节曰是圣诞节与主显节庆典的结束。在纪卝念西默盎与亚纳在圣殿中遇见耶稣的事迹时,我们也因圣神团聚在一起,走向天卝主的圣殿,欢迎耶稣——照世的真光,并期待在祂光荣地降来时,与祂相遇,共赴天囯。


                IP属地:山东13楼2023-02-02 11:35
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