墨子授徒众多。这些墨者坚守墨家之之道，在历史的舞台上留下了浓重的一笔。
面我们就来介绍一些著名的墨者。
1、禽滑厘
禽滑厘是春秋时期魏国人，传说是墨子的首席弟子，他的字为慎子。
他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。禽滑厘曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。
墨子在《所染》里还专门对禽滑厘的为人进行了评价：“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽滑厘、傅说之徒是也。”
墨子点明表扬的三个人，惟有禽滑厘是他的正宗弟子，由此可知禽滑厘在墨子心中地位之高
墨子在军事战略防御学方面的卓越识见，大都是向禽滑厘讲述然后记录下来的，我们现在能了解墨子在军事学上的贡献，应该好好感谢这个被称作禽子的禽滑厘。
历史上注明的阻止楚国攻打宋国的壮举，就是由墨子导演、由禽滑厘与墨子联袂主演的。
主要剧情是：
墨子得知楚国在公输盘的帮助下，行将武力进攻宋国，一路狂奔到楚国与公输盘上演“兵棋推演”的好戏，禽子则率领训练有素的墨家军全副武装阵守在宋国城墙之上，公输盘“兵推”失败，自认不是墨子的对手，便打算使出斩来使的卑鄙伎俩，没料到墨子骄傲地说：我的弟子禽滑厘带领众弟兄早已守候在宋城之上，我的全部破敌之法他已烂熟于心，即使杀了我，你去也是送死。
楚王与公输盘知道墨子不是空手而来，后方早已布下阵势，准备得相当充分，这才彻底死了掠杀之心。
在这场大戏里，禽滑厘隐身墨子之后，但他却是墨子御敌于前的关键因素。
正是有了禽子的防御到位，才最终使楚王放弃了入侵的企图。这看起来好像是救了宋国，其实也是救了楚国。
可惜由于史料太少，现在我们不太了解这个墨子高足的详情。
《备梯》里面，非常难得地记载了一点墨子与禽子两人的交往，足见两人感情之深。
禽滑厘面色黎黑，手脚全长满了老茧，三年来紧紧跟随在墨子身边以随时听从召唤，但他却只是整天埋头做事却不敢向墨子提问。墨子深知他的心事，见他一直不问问题，墨子便想了一招，他约了禽滑厘同登泰山，上山后，找些茅草垫好坐上，便拿出酒菜来，要请禽滑厘喝酒。
墨子这一举动既是对禽滑厘三年忠心耿耿的表彰，也是想以一个宽松的环境好认真回答他想了解的知识。
禽滑厘对墨子的盛情颇有些意外，只是一再地施礼感谢，却一时不知说什么好。
墨子见禽滑厘不说什么，便主动问他道：“你有什么问题想问我吗？”禽滑厘这才又连拜了几下，说道：“我想问的是守城的方法。”
这一段生活场景的记述至此为止，虽然十分简略，但禽滑厘对墨子恩师如父的恭敬，墨子对弟子的关爱提携之意，却跃然纸上。让人真切感到师徒二人如父子、似兄弟的知遇之情。
禽滑厘能在墨子的众弟子中脱颖而出，成为代表性的墨家人物，墨子能对禽滑厘耳提面命，
下一個
公尚過
公尚过，作为墨子的弟子，深得墨子器重
子墨子游公尚过于越。公尚过说越王，越王大说，谓公尚过曰：“先生苟能使子墨子于越而教寡人，请裂故吴之地方五百里，以封子墨子”公尚过许诺。遂为公尚过束车五十乘，以迎子墨子于鲁。曰：“吾以夫子之道说越王，越王大说，谓过曰：‘苟能使子墨子至于越而教寡人，请裂故吴之地方五百里，以封子。’”
子墨子谓公尚过曰：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉！抑越不听吾言，不用吾道，而吾往焉，则是我以义粜也。钧之粜，亦于中国耳，何必于越哉！”
这个故事是说，公尚过被派到越国宣传墨家主张，结果让越王对墨家之学叹服不已。
越王要用五百裡地，礼遇墨子，这足以说明公尚过对墨子思想理解深入，表达清楚，阐发得当，应是深得墨子思想精髓的人。
墨子甚至直接称赞过公尚过，其赞许之词连在大弟子禽滑厘身上都没用过。
墨子南游到卫国，车上装满了书。弟子弦唐子觉得很奇怪，问墨子道：
“我记得老师您曾教导公尚过说，读书只是为了衡量事物的是非曲直。现在您出门带这么多书，又做什么用呢？”弦唐子的意思是说，按您的意思，许多事情的理解是不用从书上去学的，可你自己出行却是带足了书的呀！
墨子说：“殊途同归的道理，流传的时候确实也会出现差错。正是由于人们听到的不能一致，书就多起来了。但像公尚过那样的人，对于事理已能洞察精微，对于殊途同归的道理，已能把握要领，因此就不必事事用书教导了。这有什么奇怪的呢？”
墨子能如此评价公尚过，足以说明他对公尚过理解之深。两个学识上互相信赖之人，无疑是难得的思想上的知己。
今天先到這裡，下次繼續
面我们就来介绍一些著名的墨者。
1、禽滑厘
禽滑厘是春秋时期魏国人，传说是墨子的首席弟子，他的字为慎子。
他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。禽滑厘曾是儒门弟子，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。
墨子在《所染》里还专门对禽滑厘的为人进行了评价：“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽滑厘、傅说之徒是也。”
墨子点明表扬的三个人，惟有禽滑厘是他的正宗弟子，由此可知禽滑厘在墨子心中地位之高
墨子在军事战略防御学方面的卓越识见，大都是向禽滑厘讲述然后记录下来的，我们现在能了解墨子在军事学上的贡献，应该好好感谢这个被称作禽子的禽滑厘。
历史上注明的阻止楚国攻打宋国的壮举，就是由墨子导演、由禽滑厘与墨子联袂主演的。
主要剧情是：
墨子得知楚国在公输盘的帮助下，行将武力进攻宋国，一路狂奔到楚国与公输盘上演“兵棋推演”的好戏，禽子则率领训练有素的墨家军全副武装阵守在宋国城墙之上，公输盘“兵推”失败，自认不是墨子的对手，便打算使出斩来使的卑鄙伎俩，没料到墨子骄傲地说：我的弟子禽滑厘带领众弟兄早已守候在宋城之上，我的全部破敌之法他已烂熟于心，即使杀了我，你去也是送死。
楚王与公输盘知道墨子不是空手而来，后方早已布下阵势，准备得相当充分，这才彻底死了掠杀之心。
在这场大戏里，禽滑厘隐身墨子之后，但他却是墨子御敌于前的关键因素。
正是有了禽子的防御到位，才最终使楚王放弃了入侵的企图。这看起来好像是救了宋国，其实也是救了楚国。
可惜由于史料太少，现在我们不太了解这个墨子高足的详情。
《备梯》里面，非常难得地记载了一点墨子与禽子两人的交往，足见两人感情之深。
禽滑厘面色黎黑，手脚全长满了老茧，三年来紧紧跟随在墨子身边以随时听从召唤，但他却只是整天埋头做事却不敢向墨子提问。墨子深知他的心事，见他一直不问问题，墨子便想了一招，他约了禽滑厘同登泰山，上山后，找些茅草垫好坐上，便拿出酒菜来，要请禽滑厘喝酒。
墨子这一举动既是对禽滑厘三年忠心耿耿的表彰，也是想以一个宽松的环境好认真回答他想了解的知识。
禽滑厘对墨子的盛情颇有些意外，只是一再地施礼感谢，却一时不知说什么好。
墨子见禽滑厘不说什么，便主动问他道：“你有什么问题想问我吗？”禽滑厘这才又连拜了几下，说道：“我想问的是守城的方法。”
这一段生活场景的记述至此为止，虽然十分简略，但禽滑厘对墨子恩师如父的恭敬，墨子对弟子的关爱提携之意，却跃然纸上。让人真切感到师徒二人如父子、似兄弟的知遇之情。
禽滑厘能在墨子的众弟子中脱颖而出，成为代表性的墨家人物，墨子能对禽滑厘耳提面命，
下一個
公尚過
公尚过，作为墨子的弟子，深得墨子器重
子墨子游公尚过于越。公尚过说越王，越王大说，谓公尚过曰：“先生苟能使子墨子于越而教寡人，请裂故吴之地方五百里，以封子墨子”公尚过许诺。遂为公尚过束车五十乘，以迎子墨子于鲁。曰：“吾以夫子之道说越王，越王大说，谓过曰：‘苟能使子墨子至于越而教寡人，请裂故吴之地方五百里，以封子。’”
子墨子谓公尚过曰：“子观越王之志何若？意越王将听吾言，用我道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自比于群臣，奚能以封为哉！抑越不听吾言，不用吾道，而吾往焉，则是我以义粜也。钧之粜，亦于中国耳，何必于越哉！”
这个故事是说，公尚过被派到越国宣传墨家主张，结果让越王对墨家之学叹服不已。
越王要用五百裡地，礼遇墨子，这足以说明公尚过对墨子思想理解深入，表达清楚，阐发得当，应是深得墨子思想精髓的人。
墨子甚至直接称赞过公尚过，其赞许之词连在大弟子禽滑厘身上都没用过。
墨子南游到卫国，车上装满了书。弟子弦唐子觉得很奇怪，问墨子道：
“我记得老师您曾教导公尚过说，读书只是为了衡量事物的是非曲直。现在您出门带这么多书，又做什么用呢？”弦唐子的意思是说，按您的意思，许多事情的理解是不用从书上去学的，可你自己出行却是带足了书的呀！
墨子说：“殊途同归的道理，流传的时候确实也会出现差错。正是由于人们听到的不能一致，书就多起来了。但像公尚过那样的人，对于事理已能洞察精微，对于殊途同归的道理，已能把握要领，因此就不必事事用书教导了。这有什么奇怪的呢？”
墨子能如此评价公尚过，足以说明他对公尚过理解之深。两个学识上互相信赖之人，无疑是难得的思想上的知己。
今天先到這裡，下次繼續
