【讲经说法】大乘起信论述义（二十一）
2016-01-26 长春般若寺
三者，为令善根成熟众生，於摩诃衍法，堪任不退信故。
　　此为正定聚众生。
　　为令善根成熟众生者，谓十信行满，信心成就，得入十住位中初发心住，令会理之心，安住不动。
　　於摩诃衍法者，即大乘一心之法、实相之理也。
　　堪任不退信故者，谓於前十信满心，决定任持，而不退失也。
　　正定聚者，亦名正性定聚，谓贪、嗔、痴等烦恼皆尽，心无邪伪，此性决定聚集不散，是名正性定聚。