【净土为归】净土法语集要(29)
2016-01-24 成刚法师
【净土为归】净土法语集要(29)
十四、执持名号,一心不乱,即是对阿弥陀佛的最大孝顺,亦是最好的礼敬。
《观无量寿经》云:“佛告阿难,汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名”。又《无量寿经》第十八愿云:“十方众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉”。依此二经之意,是释迦如来此方发遣,弥陀如来彼国来迎,此遣彼迎,是故我等当奉佛语,执持名号,一心不乱,方不负二尊之意,所谓依教奉行是也,故曰,是最大的孝顺和最好的礼敬。
十五、我要把阿弥陀佛请到我心中安住,让阿弥陀佛在我心中顶天立地,永远不倒,是名心善安住阿弥陀佛极乐世界。
此明阿弥陀佛在我心中安住,则是我善於安住极乐世界。
《观无量寿经》云:“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十种随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生”。是知,阿弥陀佛就是我们的法身父母,能成就我们的智慧之命。然世间的孝顺子女,尚且把生身父母接到自己的家中奉养,所以我们也要把我们的法身父母——阿弥陀佛,请到我们的心中安住,方不失对法身父母——阿弥陀佛之孝敬也。
2016-01-24 成刚法师
【净土为归】净土法语集要(29)
十四、执持名号,一心不乱,即是对阿弥陀佛的最大孝顺,亦是最好的礼敬。
《观无量寿经》云:“佛告阿难,汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名”。又《无量寿经》第十八愿云:“十方众生,欲生我国,至心信乐,乃至十念,若不生者,不取正觉”。依此二经之意,是释迦如来此方发遣,弥陀如来彼国来迎,此遣彼迎,是故我等当奉佛语,执持名号,一心不乱,方不负二尊之意,所谓依教奉行是也,故曰,是最大的孝顺和最好的礼敬。
十五、我要把阿弥陀佛请到我心中安住,让阿弥陀佛在我心中顶天立地,永远不倒,是名心善安住阿弥陀佛极乐世界。
此明阿弥陀佛在我心中安住,则是我善於安住极乐世界。
《观无量寿经》云:“诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十种随形好。是心作佛,是心是佛。诸佛正遍知海,从心想生”。是知,阿弥陀佛就是我们的法身父母,能成就我们的智慧之命。然世间的孝顺子女,尚且把生身父母接到自己的家中奉养,所以我们也要把我们的法身父母——阿弥陀佛,请到我们的心中安住,方不失对法身父母——阿弥陀佛之孝敬也。